Teofrasto

Teofrasto.
describió la estructura de los animales con gran detalle , haciendo hincapié en el estudio de las especies en su habitad natural.
Filósofo griego. Según el testimonio de Diógenes Laercio, su verdadero nombre era Tirtamo, pero su gran amigo el filósofo Aristóteles se lo cambió por el que conocemos, que significa de habla o estilo divino. Teofrasto frecuentó la escuela de Platón y lade Aristóteles y, hasta hace poco, se le consideraba como un epígono del último. Sin embargo, las últimas investigaciones de los historiadores conceden un papel más relevante a este filósofo y coinciden en atribuirle una serie de innovaciones respecto a la lógica aristotélica. Así, se entiende que Teofrasto desarrollara numerosos teoremas para la lógica proposicional, además de la doctrina de lossilogismos hipotéticos y la lógica modal, con lo que habría constituido el punto de inflexión entre la lógica aristotélica y la estoica. La obra más importante de Teofrasto es Caracteres, que tuvo una gran influencia en las posteriores clasificaciones de caracteres y tipos psicológicos. El filósofo se prodigó también en otras materias, como la botánica, la geología, la física, la psicología, lapolítica y la metafísica, a pesar de que de esta amplia obra sólo se conservan unos pocos tratados y fragmentos.
Al igual que las Pragmatias de Aristóteles, sus libros científicos están relacionados con su actividad docente. De sus obras estrictamente ligadas a la investigación aristotélica se conservan los libros que componen sus estudios botánicos Historia de las plantas y Sobre las causas de lasplantas. La obra Las opiniones de los físicos, en dieciocho libros, se considera fundamental para la historia de la filosofía antigua. Teofrasto es autor asimismo de una interesante obra literaria, Caracteres (también llamada Los caracteres morales o Los caracteres éticos) compuesta por una serie de breves y vigorosas descripciones de algunos tipos morales. Al autor también se le han atribuido,discutiblemente, otros tratados menores sobre el fuego, los vientos, las señales de tiempo, los olores, las sensaciones y otros temas.
Los Caracteres constituyen una especie de galería de retratos morales esbozados muy rápidamente en un estilo elegante pero tan sencillo que resulta monótono, y revelan una penetración muy sutil de la naturaleza humana. Cada retrato tiene su punto de partida en unadefinición de un defecto moral, definición rigurosa, neta y simple, según el canon aristotélico. Los tipos psicológicos descritos son treinta; entre los principales se notan el hipócrita, el adulador, el charlatán, el rústico, el complaciente, el cínico, el tacaño, el desvergonzado, el falto de tacto, el meticuloso, el bobo, el grosero, el desconfiado, el sarcástico, el mezquino, el jactancioso,el orgulloso, el cobarde, el maldiciente, el aprovechado.
El origen de este opúsculo, que por su forma no tiene precedentes en la literatura griega, ha dado trabajo a los filólogos, y sigue siendo problemático. Aparte de la cuestión del texto, muy sospechoso (sobre todo en lo que respecta a la Praefatio) a causa de las interpolaciones y refundiciones, queda en pie el problema de la naturaleza dela obra. Según una hipótesis muy verosímil, el librito de Teofrasto no viene a ser sino un apéndice a un tratado teórico de moral del propio autor, que no ha llegado hasta nosotros. Es menos probable que los Caracteresfuesen modelos ejemplificadores de un tratado de retórica, aunque es cierto que están penetrados del espíritu cómico y bufonesco del que surgió y se desarrolló la comedia ateniense,tanto la antigua como la nueva. Estos retratos psicológicos, muy admirados e imitados durante el Renacimiento, sirvieron de inspiración a La Bruyère para su célebre obra Los Caracteres; de entre sus imitadores italianos, hay que destacar a Gaspare Gozzi.
Del resto de su obra nos han llegado completos dos tratados de botánica: Historia de las plantas y Sobre las causas de las plantas. El primero...