teografias de los odu

TEOGRAFIA–FILOSOFÍA  DE OKANA
Está definido según la teografía yoruba y a su dialecto, como un pedacito, pintica  o manchita que puede ser buena o mala, equivalente a este concepto, a unantagonismo entre el bien y el mal, esto está equilibradamente presente en los seres humanos. Por el dialecto significa el primero -ocan- (primogénito). Fue y tuvo la particularidad de ser el primer Oddu quevino al mundo, luego de la constitución del Tablero de Ifa = Opon Ate, diseñado y elaborado por Shango. Es un Oddu Mayor de carácter femenino, y nació de la fusión de 2 Eggun: SEDIKOROV EGGUN y AJANTAKÚEGGUN, con el Oddu Ofun su padre vino ARO – enfermo - y aqui tuvo ARO (osobbo) su manifestacion en La Tierra. Es Oddu de fenomenos y maldiciones por traer descendencia de OFUN, sus madrinas fueron enLa Tierra: OSA, OSHÉ Y METANLÁ (IKA). Tuvo lugar el nacimiento de las piedras porosas. Nace la lengua y su movimiento, teniendo asi lugar la articulación de palabras, la fonética y los idiomas,dividiendo las palabras en grupos siendo Okana la madre de la lengua Yoruba. En su paso por La Tierra vino con la misión de plantar tres ewes: LLANTEN, ALACRANCILLO y la HIERBA LUISA. Okana era soberbia,prepotente, sembró el descontento entre los suyos, los dividió y por eso terminó sola, fue avariciosa y muy altanera, pactó con Eggun y lo esclavizó utilizándolo para hacer daño. Okana representa lafuerza en la mujer y su superioridad en número sobre el hombre. Nació que halla en La Tierra más mujeres que hombres, para tener seguridad en la continuidad de la especie humana. Maldijo al hombre y loscondenó a la guerra. Nació la tirania feminista. Okana fue esposa de Elleunle y de ellos nació Oddi, luego los traicionó y Elleunle la maldijo a quedarse sola en el mundo. Okana representa a laOrisha Oya. Se separó de su familia, subio a Oke, pero no se adaptó, luego se fue al mar y no le gusto tampoco. Okana es Osobbo con un poquito de Ire e Ire con un poquito de Osobbo, tuvo su manifestacion...