Teología Paulina







Introducción
Este trabajo tratara de desarrollar las cartas propias del apóstol pablo en el Nuevo Testamento. Se desarrollara su contexto histórico, sus características y de una manera general se verá la composición de estas. También se podrá encontrar la teología contenida en las cartas Paulinas, sus elementos preexistentes y la base misma de la teología desarrollada en lascartas.
La importancia del estudio de las cartas paulinas resaltara la vertiente original de muchas doctrinas que sustentan la religión cristiana. A su vez la impregnación de las cartas paulinas nos llevara a comprender porque el cristiano tiene una cosmovisión más integral o abierta de Cristo.








A. Pablo, su vida
No hay ninguna noticia explícita sobre la fecha del nacimiento de Pablo,pro se puede inferir una aproximada a comienzos del siglo I, su vida quedó dividida en dos grandes épocas por el cambio de vertiente que en ella significo su ingreso dentro del movimiento cristiano, la primera fue la época de su existencia en el ámbito del judaísmo helenista y abarcó aproximadamente tres décadas, desde comienzos del siglo I hasta el año 33.
La segunda, desde el año 33 hasta elaño 58 fue la época de Pablo como miembro y agente misional del movimiento mesiánico puesto en marcha por Jesús el Galileo. La etapa final de Pablo abarca desde su apresamiento en Jerusalén en la primavera de 55, hasta su muerte en Roma, en el año 58, durante todo este tiempo estuvo prisionero primero en Jerusalén, Cesárea, y después en Roma.
B. Características generales de la escritura paulina1. No presentan dichos de Jesús.
2. Su contenido es teológico y pastoral
3. Rompen las barreras étnicas (judío-gentil)
4. Rechazan la jerarquización
5. Sus comunidades siguen el modelo de Jesús, pues aunque viven en urbes no son comunidades de élite.
C. Cartas Paulinas
Las cartas auténticas de Pablo son siete y se escribieron alrededor de los años 50 al 56 d.C. Según las tradiciones secuentan con catorce cartas escrita por el Apóstol pablo, de estas siete son auténticas, refiriéndonos a escritas por el Propio apóstol por puño y letra y las restantes, fueron cartas escritas por los discípulos del apóstol.

I. Carta a los Tesalonicenses
La primera carta que se nos conserva de Pablo es la que dirigió a la comunidad de Tesalónica (a pocos meses de su fundación), y que conocemos comoLa Primera Carta a los Tesalonicenses. La situación histórica de su origen la describe la misma carta en 1ts2, 17-3,10. Por la hostilidad presentada, Pablo tiene que alejarse de Tesalónica, después de una corta misión en Berea, llega a Atenas, desde donde Pablo decide enviar a Timoteo y a Silvano a visitar las comunidades de Macedonia luego Pablo pasa a Corinto donde vuelven Silvano y Timoteo desu visita a las comunidades macedonias, trayendo buenas noticias de ellas, era probablemente el verano del año 50 cuando el equipo escribe la carta a la comunidad tesalonicenses para darle ánimos y solucionar algunas diferencias de su fe
Por tener un carácter de primerizo que la marca como escrito especial dentro del conjunto de las cartas de Pablo, su cercanía temporal a la misión dependiente dePablo, cuando éste estaba ligado aún a la comunidad de Antioquia. Por otra parte en esa primera carta no aparecen todavía algunos de los motivos típicos del resto de las cartas como las polémicas contra otras formas de misión y de concepción cristianas. Tampoco figuran aún en ella los grandes temas de la específica reflexión teológica paulina.
a. Puntos importantes de la carta
1. Exhortación,toda ella es una especie de recordatorio de la fundación de la comunidad, con el propósito de que esta reavive la magnífica experiencia de sus orígenes, por medio de este tono de comunión, la carta creaba la base para la exhortación a la joven comunidad que necesitaba solucionar problemas de su fe. Entre esas deficiencias se encontraba ante todo, la tentación del abandono de la fe, debido a la...