Teoría De La Cultivación

Universidad Anáhuac de Cancún Teoría de la comunicación en Estados Unidos Teoría de la Cultivación (Equipo Tatiana, Jorge, Pamela y Paulina)Primavera 2010



Introducción

El hombre es un animal que construye herramientas, es un animal social y que tiene la capacidad de comunicar a través del lenguaje . Sin embargo, existe un rasgo central en el ser humano, no compartido con otras especies, que le diferencia de éstas: su capacidad de contar historias (Bruner, 1988; Gerbner,1996).

Vivimos en un mundoplagado de historias que construimos, contamos y escuchamos. Gran parte de los conocimientos que adquiere el ser humano a lo largo de su vida no los obtiene a través de la experiencia directa, sino a través de las historias que interioriza. Las historias que acompañan al ser humano a lo largo de su vida tratan de explicar “qué o cómo son las cosas”, “porqué son de tal modo” y “cuál es la mejor opción”;además constituyen la base de lo que denominamos cultura (Gerbner, 1996). El sistema de historias de la actualidad viene “empaquetado” de un modo muy particular: la televisión se ha convertido en el principal mecanismo difusor de historias. (Gerbner, Gross, Morgan y Signorielli, 1996). En este contexto la televisión ha modificado radicalmente los procesos de socialización, construcción social dela realidad y cimentación de las identidades sociales (del Río, 1996b; Gerbner,1996; Saperas, 1987). La rápida evolución de los sistemas y de las tecnologías de la comunicación ha convertido a los efectos mediáticos en potencialmente más fuertes y complicados de lo que se pensaba hace unos cuantos años, cuando dominaba el paradigma de los efectos limitados. El ser humano más que nunca esdependiente de las historias de carácter informativo contados en los medios de comunicación. La media puede contribuir a modelar la imagen de un mundo que está alejado y con el que no se tiene un contacto directo y personal.

Pocas personas han investigado la televisión con tanta sistematicidad y a través de tanto tiempo como George Gerbner (1994). Por más de cuatro décadas, casi desde los inicios deeste medio y hasta la fecha, este científico y su equipo han desarrollado innumerables estudios sobre los efectos de la televisión en los procesos de socialización.



George Gerbner y su Teoría de la Cultivación

La Teoría de la Cultivación se ubica dentro del campo de análisis de efectos y fue desarrollado por Gerbner en los años 60`s. George Gerbner comenzó a desarrollar en los 70`s en laUniversidad de Pensylvania, el proyecto de los Indicadores Culturales.

Este proyecto sirvió para definir el contexto y la realidad social, es decir la manera en que las actitudes, niveles de conocimiento, escolaridad, la capacidad que tiene el individuo de comunicarse, la cultura, la posición social afectan o determinan como un individuo codifica y decodifica un mensaje.

Metodología

Através del Análisis del Sistema de Mensaje, Gerbner y su equipo se encargan de registrar y analizar muestras semanales de los programas de tipo dramático y ficción aparecidos en la televisión durante el horario de máxima audiencia o en la programación infantil emitida durante el fin de semana. Dichos programas se someten a análisis de contenido para determinar características que presenta el mundo dela televisión. Gerbner fue aislado y midiendo la presencia de valores en la programación estadounidense, y mediante entrevistas estructurados, llegó a determinar el nivel de adhesión a dichos valores, que se puede identificar por la adhesión que el individuo tiene de la realidad.

La hipótesis de su Teoría de la Cultivación es que la televisión “cultiva” la percepción individual de la...