Ilustracion
Páginas: 2 (257 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2011
LA ILUSTRACIÓN EN EUROPA
1.- QUÉ ES ILUSTRACIóN: EL PROCESO CULTURAL QUE CAMBIA LA HISTORIA
LUCES, ILUMINISMO, LUMIERES, ILUSIONES, RAZóN: la luz sobre la oscuridad, dar a luz.Límites cronológicos:
1680 (crisis de conciencia) -> Revolución de 1789
Culminación de la Edad Moderna . Fin del Antiguo Régimen.
Preparación de los siglos futuros
No es unsistema filosófico, ni un estilo artístico, ni un proceso intemporal (criticismo en cualquier época).
Es un talante, una actitud en giro copérnicano. Es plural, flexible, contradictoria ycambiante (racional/sentimental). Es un modo desde donde observar la vida
Teocéntrico Antropocéntrico
Tradición Progreso
Escolástica CienciaRevelación Filosofía racionalista y empirista
Dogma. Autoridad Criticismo. Religión Natural
Superstición Razón
OscurantismoInteligencia
Error Verdad
Trascendencia Inmanencia
Resignación. Valle de Optimismo, Utopías
Temor LibertadSombras Luces
(“Un hombre que actúa siempre guiado por la Razón”)
. Su esencia: "SAPERE AUDE" kantiano; el pensamiento crítico; "LA MAYORíA DE EDAD"; “OSEZ PENSER PAR VOUS-MÊME” ;“ATRÉVETE A PENSAR POR TI MISMO”
2.- LOS VALORES DE LA ILUSTRACIÓN:
En lo espiritual-religioso: antropocentrismo, inmanencias, secularización, laicismo, jansenismo, interiorización, deismos, panteismos,episcopalismo...
En lo filosófico-epistemológico: racionalismo, experimentalismo, sensismo, agnosticismo, philosophe, libre examen, criticismo, duda, comprobación...
En lo científico yconocimiento: enciclopedismo, utopías, educación, pedagogía, cientificismo, ciencias útiles, naturaleza, orígenes, descubrimientos...
En lo social: burguesía, justicia, igualitarismo, bienestar,...
1.- QUÉ ES ILUSTRACIóN: EL PROCESO CULTURAL QUE CAMBIA LA HISTORIA
LUCES, ILUMINISMO, LUMIERES, ILUSIONES, RAZóN: la luz sobre la oscuridad, dar a luz.Límites cronológicos:
1680 (crisis de conciencia) -> Revolución de 1789
Culminación de la Edad Moderna . Fin del Antiguo Régimen.
Preparación de los siglos futuros
No es unsistema filosófico, ni un estilo artístico, ni un proceso intemporal (criticismo en cualquier época).
Es un talante, una actitud en giro copérnicano. Es plural, flexible, contradictoria ycambiante (racional/sentimental). Es un modo desde donde observar la vida
Teocéntrico Antropocéntrico
Tradición Progreso
Escolástica CienciaRevelación Filosofía racionalista y empirista
Dogma. Autoridad Criticismo. Religión Natural
Superstición Razón
OscurantismoInteligencia
Error Verdad
Trascendencia Inmanencia
Resignación. Valle de Optimismo, Utopías
Temor LibertadSombras Luces
(“Un hombre que actúa siempre guiado por la Razón”)
. Su esencia: "SAPERE AUDE" kantiano; el pensamiento crítico; "LA MAYORíA DE EDAD"; “OSEZ PENSER PAR VOUS-MÊME” ;“ATRÉVETE A PENSAR POR TI MISMO”
2.- LOS VALORES DE LA ILUSTRACIÓN:
En lo espiritual-religioso: antropocentrismo, inmanencias, secularización, laicismo, jansenismo, interiorización, deismos, panteismos,episcopalismo...
En lo filosófico-epistemológico: racionalismo, experimentalismo, sensismo, agnosticismo, philosophe, libre examen, criticismo, duda, comprobación...
En lo científico yconocimiento: enciclopedismo, utopías, educación, pedagogía, cientificismo, ciencias útiles, naturaleza, orígenes, descubrimientos...
En lo social: burguesía, justicia, igualitarismo, bienestar,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.