teoria de la complejida edgar morin

El pensamiento de Edgar Morín y la ciencia de la complejidad: Estos son algunos apuntes sobre la ciencia de la complejidad, enfoque que considero el más pertinente para acceder al conocimiento y la comprensión de lo que somos no solo ontológica, sino biológicamente, a raíz de la lecturas prácticas de Earls, Maturana y Morín.
El pensamiento y propuestas de Edgar Morín se enmarcan dentro de loque se llama Ciencia de la complejidad la cual fue conformándose alrededor de las décadas 50-60 del Siglo XX, cuando el Método Científico clásico y su enfoque reduccionista entra en crisis ya que éste no permitía, que desde distintas especializadas e incomunicadas disciplinas, comprender fenómenos políticos, económicos, naturales, sociales los que eran estudiados por separado, no pudiendo dar cuentade fenómenos que solo se daban a partir de la interacción de grandes colectividades de elementos, pues tal enfoque reduccionista explicaba el todo a partir de sus partes, sin tomar en cuenta que un elemento estudiado por separado, no genera propiedades que emergen solo cuando entran en interacción con otros elementos el ejemplo típico del pánico, las guerras, las actuales grandes caídas en elmercado, o las organizaciones sociales.
Complejidad y Ciencias Sociales: Hay que recordar que somos parte de un sistema eco social complejo, es decir con redes y jerarquías morales y económicas, donde las ciencias sociales, bajo el método científico clásico han sido las grandes ‘’acomodadoras’’ de los fenómenos sociales al enfoque lineal deterministamente interpretado por el Método clásicoencajando el camino de las sociedades en una progresividad que busca la estabilidad, cuando en realidad, nos regimos bajo la incertidumbre.
Las llamadas ciencias sociales han tratado desde hace más de 100 años predecir los fenómenos sociales aplicando el método reduccionista tomando a la comunidad de 10 mil a 50 mil como laboratorio y no se ha logrado nada concreto hasta ahora, solo predecir fenómenosesperados en comunidades relativamente pequeñas en determinadas circunstancias, a ciertos niveles y encajar el modelo a grandes poblaciones de diversos
grupos vio-socioculturales humanos sin tener resultado, llámese políticas de desarrollo, políticas públicas, medioambientales, culturales etc. de eso hay ejemplos por montón, sobre todo en zonas de violencia extrema
normalmente hubo antropólogostratando de ‘’aplicar el desarrollo’’ de la mano del método reduccionista de los estudios de comunidad.
Con ello se pensó que estudiando una parte de la sociedad se podría hacer una verdadera ciencia social que explicara todos los procesos habidos y por haber, haciendo taxonomías, como en la biología.
El método científico clásico es muy exitoso y con razón, pues genera especialistas que confirmany generalizan no solo la valiosa Teoría de la relatividad, si no otras verdades que sostienen la noción de ‘’ciencia verdadera’’ y ‘’conocimiento verdadero’’ manteniendo un orden de las cosas por el que un determinado mundo político y social se explica incuestionablemente. A lo que Morín sostiene: ‘’Existe una visión estática que consiste en que consideramos a nosotros mismos en tantoorganismos; estamos constituidos por 30 o 50 mil millones de células en modo alguno, pues no estamos constituidos por células, estamos constituidos por la interacción de dichas células. El universo obedece estrictamente a leyes deterministas y todo lo que parece desorden (agitador, dispersivo) solo es una apariencia debida únicamente a la insuficiencia de nuestro conocimiento. Las nociones de orden y leyson necesarias pero insuficientes. La antigua visión simplificante (reduccionista), es una visión en la que evidentemente la causalidad es simple, es exterior a los objetos, es lineal’’
El Enfoque sistémico: el término de sistemas complejos respecto a un organismo vivo es que es complejo en tanto cantidad de información contenga éste, información entendida no solo en construcción y producción de...