teoria de la etica

Las Teorías Éticas
Desde que la Filosofía comenzó a ocuparse de lo moral se ha visto que las normas éticas no podían basarse sólo en la costumbre sino en la razón. Si consideramos que la moral es el comportamiento que la sociedad impone a las personas, la Ética es la filosofía de la moral o Filosofía práctica. Su tarea es determinar qué es bueno y justo, aclarar cuál es la finalidad quepersigue la acción y las normas o principios sobre los cuales se basa. La Ética, como disciplina filosófica, fue planteada por Sócrates con la pregunta “¿Qué es el bien?”. Sócrates y los filósofos griegos tenían una visión intelectualista de la moral, pensaban que las personas obran mal porque no conocen el bien. Para ellos, la inmoralidad era apenas ignorancia. Creían que cuando un individuo llega adarse cuenta de qué es lo bueno, necesariamente obrará bien. Más adelante, otros filósofos pusieron a la voluntad en el centro de la moral. Una persona inteligente puede distinguir perfectamente el bien del mal, como hacen algunos criminales, aunque después actúe deliberadamente mal. Por eso el planteo moderno de la Ética giró en torno de otra pregunta, que fue formulada por Kant: “¿Quédebemos hacer?”. A través de la historia, se plantearon muchas teorías que procuraban establecer principio y reglas de la Ética. Las situaciones en que los seres humanos se ven obligados a decidir son siempre diferentes y no existen “recetas” morales precisas para aplicar. A pesar de esto, las distintas escuelas de Ética procuran establecer reglas que sirvan de orientación para todos, tanto en lavida personal como en las decisiones políticas. Las grandes doctrinas éticas no siempre ni necesariamente se contradicen, aunque ponen énfasis en un aspecto más que en otro.
El pensamiento ético
En general, las escuelas éticas se pueden clasificar en teleológicas y deontológicas. Las teorías teleológicas (de telos, el fin al cual tiende algo) afirman que el criterio para saber si un acto esmoral o inmoral es determinar el bien o el valor que produce. Es decir, ponen el valor moral (algo que corresponde a la conducta de las personas) en un bien que no es moral en sí, aunque resulte deseable. Por ejemplo, devolver un dinero encontrado en la calle es bueno porque restituye la propiedad a su dueño. Del mismo modo, curar a un enfermo asegura su salud, porque la propiedad y la salud sonbienes.Las teorías deontológicas, en cambio, insisten más en el deber que en los bienes. Algunos consideran que los actos son morales si se ajustan a una regla, independientemente de los resultados que obtengan, como Kant. Otros piensan que existen reglas para lograr mejores resultados: estos son los utilitarista. Algunos creen que las reglas derivan de principio universales pero otrosentienden que sólo se pueden formular en la práctica, partiendo del estudio de casos particulares y estableciendo cuál es la regla a seguir en casos similares
La Ética egoísta
Existen varios planteos éticos para los cuales la pregunta por el Bien se reduce a saber qué tiene que hacer cada sujeto para obtener el mayor beneficio personal o, por lo menos, ayudarlo a obtener más bienes que males. Esteplanteo es considerado egoísta, porque se despreocupa por la felicidad de los demás e indirectamente puede llegar a utilizaros en provecho propio, ya que el bienestar personal es el bien más alto.
La forma más burda de esta tesis la formuló Aristipo, un alumno de Sócrates, quien decía que el bien no es otra cosa que el placer. Según su criterio, el individuo debería tratar de obtener la mayorcantidad de placeres y evitar el dolor por todos los medios, especialmente renunciando al temor, el prejuicio y el sentimiento de culpa, que lo harían infeliz. Esta doctrina recibe el nombre de hedonismo (de hedoné, placer). Sin embargo, hay muchas cosas que causan placer y son dañinas o peligrosas para la salud, como los excesos en las comidas o en la bebida, por ejemplo. Si un individuo...