Teoria De Sigmund Freud

TEORIA DE SIGMUN FREUD
ESTA TEORÍA SE BASA EN LA EXPERIENCIA DE SIGMUND FREUD EN EL TRATAMIENTO CLÍNICO DE CASOS DE NEUROSIS, FOBIAS Y DIVERSOS PADECIMIENTOS PSÍQUICOS, (PSICOANÁLISIS) PUEDE REFERIRSE ADEMÁS AL MÉTODO PSICOANALÍTICO UN MÉTODO DE INVESTIGACIÓN, APLICADO MÁS ALLÁ DE LA PSICOLOGÍA CLÍNICA INDIVIDUAL, FREUD SOSTUVO QUE UNA DE LAS GLORIAS DEL PSICOANÁLISIS ERA LA COINCIDENCIADE INVESTIGACIÓN Y TRATAMIENTO.
A) UN MÉTODO DE INVESTIGACIÓN CONSISTE EN PONER EN EFIDENCIA LA SIGNIFICACIÓN INCONSCIENTE DE LAS PALABRAS, ACTOS, PRODUCCIONES IMAGINARIAS (SUEÑOS, FANTASÍAS, DELIRIOS) DE UN INDIVIDUO. LA INTERPRETACIÓN PSICOANALÍTICA PUEDE EXTENDERSE TAMBIÉN A PRODUCCIONES HUMANAS PARA LAS QUE NO SE DISPONE DE ASOCIACIONES LIBRES.
B) UN MÉTODO PSICOTERÁPICO BASADO EN ESTAINVESTIGACIÓN Y CARACTERIZADO POR LA INTERPRETACIÓN CONTROLADA DE LA RESISTENCIA, DE LA TRANSFERENCIA Y DEL DESEO. EN ESTE SENTIDO SE UTILIZA LA PALABRA PSICOANÁLISIS COMO SINÓNIMO DE CURA PSICOANALÍTICA; C) UN CONJUNTO DE TEORÍAS PSICOLÓGICAS Y PSICOPATOLÓGICAS EN LAS QUE SE SISTEMATIZAN LOS DATOS APORTADOS POR EL MÉTODO PSICOANALÍTICO DE INVESTIGACIÓN Y DETRATAMIENTO.4
LLEGÓ A LA CONVICCIÓN DE QUE EL ORIGEN DE LOS TRASTORNOS MENTALES ESTÁ EN LA VIDA SEXUAL Y QUE LA SEXUALIDAD COMIENZA MUCHO ANTES DE LO QUE EN AQUELLOS MOMENTOS SE PENSABA, EN LA PRIMERA INFANCIA. LA AFIRMACIÓN DE LA EXISTENCIA DE LA SEXUALIDAD INFANTIL PRODUJO MUCHAS CRÍTICAS Y OPONENTES A SU TEORÍA.
POSTERIORMENTE, INCORPORA LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS EN EL TRATAMIENTO PSICOANALÍTICO,YA QUE ENTIENDE QUE EL SUEÑO EXPRESA, DE FORMA LATENTE Y A TRAVÉS DE UN LENGUAJE DE SÍMBOLOS, EL CONFLICTO ORIGEN DEL TRASTORNO PSÍQUICO. LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS ES UNA ARDUA TAREA EN LA QUE EL TERAPEUTA HA DE VENCER LAS "RESISTENCIAS" QUE LE LLEVAN AL PACIENTE A CENSURAR SU TRAUMA, COMO FORMA DE DEFENSA.
UN CONCEPTO BÁSICO EN LA TEORÍA FREUDIANA ES EL DE "IMPULSO" O PULSIÓN. ES LA PIEZABÁSICA DE LA MOTIVACIÓN. INICIALMENTE DIFERENCIA DOS TIPOS DE PULSIONES: LOS IMPULSOS DEL YO O DE AUTO CONSERVACIÓN Y LOS IMPULSOS SEXUALES. LOS IMPULSOS SEXUALES SE EXPRESAN DINÁMICAMENTE POR LA LIBIDO (DESEO), COMO MANIFESTACIÓN EN LA VIDA PSÍQUICA DE LA PULSIÓN SEXUAL, ES LA ENERGÍA PSÍQUICA DE LA PULSIÓN SEXUAL. MÁS TARDE REFORMULARÁ SU TEORÍA DE LOS IMPULSOS Y DISTINGUIRÁ ENTRE IMPULSOS DEVIDA (EROS), EN LOS QUE QUEDAN INCLUIDOS LOS DOS DE LA ANTERIOR FORMULACIÓN, E IMPULSOS DE MUERTE.



TEORÍA DE JUNG
LA VERDADERA TERAPÉUTICA COMIENZA CON LA INVESTIGACIÓN DE LA «HISTORIA PERSONAL SECRETA» DE LA PERSONA AQUEJADA POR SU ENFERMEDAD; SU AVERIGUACIÓN DEBE REMITIR AL PROFESIONAL HACIA LO CONSCIENTE, PERO TAMBIÉN, Y SOBRE TODO, A LO INCONSCIENTE, CON LO QUE EL ENSAYO DE ASOCIACIÓN,LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS Y EL CONTACTO HUMANO CON EL PACIENTE SON DE VITAL IMPORTANCIA. TODO DIAGNÓSTICO DEBE IR ACOMPAÑADO POR TANTO DE DICHA HISTORIA PERSONAL ANTES DE RECABAR EN LA CORRESPONDIENTE SOLUCIÓN PSICOTERAPÉUTICA. ENFATIZARÁ JUNG LA IMPOSIBILIDAD EN DAR UNA RESPUESTA TERMINANTE ACERCA DEL MÉTODO ANALÍTICO O PSICOTERAPÉUTICO IDEAL. LA TERAPÉUTICA EN CADA CASO ES DISTINTA Y LACURACIÓN DEBE SURGIR DEL PROPIO PACIENTE DE MANERA NATURAL. SE TRATARÍA DE UN DIÁLOGO ENTRE DOS PERSONAS QUE SE INTERRELACIONAN E INFLUYEN MUTUAMENTE. SE ELIMINARÍA DE ESTE MODO UN HIPOTÉTICO DESEQUILIBRIO EN FAVOR DEL MÉDICO FRENTE AL «ENFERMO» AL CUAL SE LE VA A APLICAR UNA DETERMINADA METODOLOGÍA. ELLO REQUERIRÍA, POR PARTE DEL TERAPEUTA, ALCANZAR LA MADUREZ SUFICIENTE COMO PARA AFRONTAR UNAPSICOTERAPIA, ASÍ COMO UNA APERTURA A TODA EXPRESIÓN CULTURAL QUE INCLUYA LA DIVERSIDAD DE LO HUMANO. SABIDURÍA Y DISCURSO INTELECTUAL. SU «CURA» RADICA EN CERRAR EL ABISMO ENTRE EL YO Y LO INCONSCIENTE. QUIEN HA EXPERIMENTADO PROFUNDAMENTE EN SÍ MISMO ESTE DESDOBLAMIENTO ES MÁS CAPAZ DE LOGRAR UNA MEJOR COMPRENSIÓN PARA ESTOS PROCESOS ANÍMICOS INCONSCIENTES E IMPEDIR AQUEL TÍPICO PELIGRO DE...