Teoria2

Páginas: 6 (1388 palabras) Publicado: 30 de octubre de 2015
“AÑO DE LA DIVERSIFICACIÓN PRODUCTIVA Y FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIÓN”
UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL
ESTUDIANTE: Milena M. Cahuas Dioses
FACULTAD: Humanidades
ESCUELA: Lingüística y Literatura
ESPECIALIDAD: Literatura
CICLO: Tercero
PROFESOR: Edward Espinoza
ASUNTO: Resumen de los capítulos 6, 7 y 8 del libro “Teoría Literaria” de Susana Reisz.
2015
CAPÍTULO 6
LosGéneros Literarios
Para Jakobson hay un modelo tripartito de géneros poéticos: la épica, la lírica y la “poesía en segunda persona”, dividida esta en suplicatoria y exhortativa, siendo esta poesía en lugar del drama, Jakobson al parecer asocia el drama de modo más inmediato a los tipos de discurso coloquial propio del teatro moderno.
La paradoja a la que llega Jakobson, es que dicha función estápresente en cualquier texto en que se manifiesten equivalencias horizontales y tratar de establecer fronteras de la poesía.
A todo ello el aspecto más cuestionable de esta división de tres géneros consiste en ubicar a la lírica a la par de la narrativa y el drama como si se tratara de una categoría que se opusiera a los otros dos.
PLATÓN Y ARISTÓTELES
En la República de Platón define a la poesía como“diégesis”, no como un relato, sino como algo más amplio, una “explicación”, “presentación”, que abarca una modalidad narrativa y descriptiva.
En la Poética de Aristóteles utiliza la mímesis y póiesis, el primero alude al carácter modelizador, mimetizar para Aristóteles es lo que define al artista como tal, mientras que póiesis es lo explícito, que concierne a la música, danza y poesía.
LARECEPCIÓN DE LA TEORÍA PLATÓNICO-ARISTÓTELICA. MODERNOS MALENTENDIDOS.
La tradicional división de géneros de narrativa, lírica y drama no cabía dentro del esquema platónico-aristotélico, siendo paradójico que aún se adjudique a Platón esta división.
Ni Platón, ni Aristóteles reconocían un tercer género y de ser el caso lo hubiesen llamado “mélica”, nombre que se emplea ocasionalmente para designar ala poesía cantada.
EL DITIRAMBO, RESPONSABLE DE LA CONFUSIÓN
Aunque no hay ejemplar de ditirambo, y los que se conservan son tardíos, su evolución tiene predominio total de la música sobre el texto, siendo originalmente una canción cultural, una narrativa de contenido heroico y definido por Platón como una canción coral destinada a una masa de voces masculinas.
LAS RAZONES DEL SILENCIO
Lainterrogante es ¿Por qué Platón y Aristóteles no consideraron los textos poéticos musicales en una categoría lírica?
Este rasgo es notorio en mayor proporción en Aristóteles, ya que no solo afecta a los géneros sin en general a toda reflexión sobre la naturaleza y las funciones de la poesía.
Asimismo, el término praxis de Aristóteles designa una acción hecha con la intención de alcanzar un findeterminado.
HACIA UNA NUEVA TEORIA DE LOS GÉNEROS. REUICACION DE LA LIRICA
El aporte de Stierle se da en el reconocimiento de que la lírica no es un discurso literario como lo sería la narrativa, la lírica es una manera de transgredir cualquier discursivo, narrativo, argumentativo, etc.
En resumen, si bien la lírica no es un género de la narrativa y el drama, un anti-género, tienen en común queambos son una clase de textual literaria dividida en poética y no poética.
CAPÍTULO 7
Literatura y Ficción
Como se sabe es rechazada la idea de la ficcionalidad en la literatura, ya que hay evidencia de textos en los que el sistema literario los ha incluido dentro de sí mismo.
Searle indica que el autos en tercera persona realiza actos ilocutivos, emite frases pero a la vez suspendeconvenciones extralingüísticas, mientras que en primera persona este simula ser alguien distinto, aun así en ambos casos existe una pseudoperformancia sin pretender engañar.
En teoría literaria la narrativa en tercera persona y primera persona pierde la validez cuando se reconoce que el autor habla de una voz distinta a la suya.
Martinez Bonati, habla de una diferencia entre el acto de producir signos...
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