teorias filosoficas
Páginas: 6 (1346 palabras)
Publicado: 26 de junio de 2013
TEORÍAS FILOSOFICAS
MATERIALISMO :
1. Lokaiata , sostenían que el mundo era material, compuesto de cuatro elementos primigenios: la tierra, el agua, el fuego y el aire. De estos elementos se formaban también los seres vivos, incluido el ser humano, los cuales luego de morir se descomponían nuevamente en estos elementos.
2. Lao-Tsé , sostenía que el mundo, que es eterno, se halla enmovimiento y mutación continuos.
3. Los materialistas, afirman que lo universal no puede existir en la realidad y tanto menos antes de lo singular. En la realidad existen solo las cosas singulares y lo general es solo denominación que no refleja nada y por eso no existe en la realidad.
4. Thomas Hobbes, entendía que la naturaleza representa una totalidad de cuerpos que poseen dos propiedadesprincipales: extensión y figura, y reducía la variedad de movimiento al movimiento mecánico, entendiendo como movimiento la traslación de los cuerpos en el espacio.
5. Heráclito de Éfeso , tomó como sustancia primaria el fuego. Sostenía la existencia en la eternidad del mundo, independientemente de cualquiera de las fuerzas sobrenaturales, como un fuego eternamente vivo, que con orden regular se enciendey con orden regular se apaga.
IDEALISMO:
idealismo objetivo:
1. Platón, afirma que existen dos vías de conocimiento: El conocimiento sensible y el conocimiento racional .Por medio de los sentidos tomamos contacto con los entes sensibles que pertenecen a nuestro espacio-tiempo. Pero es a través de la razón que podemos acceder a otro tipo de entes que no pertenecen al espacio y al tiempo, estosson los entes ideales o ideas.
2. Descartes y Spinoza, proponen una unificación de todas las ciencias, la unificación de la ciencia abrirá el camino a la unificación de los espíritus.
3. Hegel, todas las tragedias de la humanidad son necesarias en un momento dado, de acuerdo al estado del desarrollo del espíritu.
4. Bolzano, defiende la posibilidad de la metafísica, afirmando que a partir dedatos de la experiencia y de la razón nos es posible conocer, con conceptos puros y juicios sintéticos, la existencia de Dios y la inmortalidad del alma.
5. Dilthey, el método científico de las ciencias de la naturaleza fue depurado y desarrollado en profundidad. Sin embargo, respecto a las 'ciencias del espíritu' o aquellas cuyo objeto de estudio se encuentra en la realidad histórica ycultural, aún no fue descripto un método adecuado.
Idealismo subjetivo:
1. Berkeley, negaba la realidad de abstracciones como la materia extensa.
2. Kant, nuestro conocimiento deriva en el espíritu de dos fuentes fundamentales: la primera es la receptividad de las impresiones; la segunda, la facultad de reconocer un objeto por medio de estas representaciones".
3. El idealismo alemán, sostieneque el mundo es el producto de una Idea o Razón Absoluta, cuyo despliegue en el tiempo constituye lo que llamamos mundo, historia, hombre y los productos de la humanidad.
4. G. Berkeley , el ser de las "cosas" se agota en su ser percibido
5. Collingwood, "no hay objeto sin sujeto".
REALISMO:
1. Platón, se refiere a la naturaleza ideal del objeto, sugerida por su definición, y esta naturalezaideal tiene una existencia metafísica independiente de los objetos particulares de esta clase.
2. Giere, afirma que referencia a la realidad debe valorarse caso por caso porque el grado de realismo varía entre las ciencias o en algunas de ellas resulta más sencillo encontrar su correspondencia con la realidad.
3. Rom Harré y Roy Bhaskar, destaca que la línea realista intenta conocer mejor lascausas y los efectos. Esto implica que el realismo es más coherente con los conocimientos científicos actuales.
4. Karl Popper y Mario Bunge, hay algún tipo de relación de correspondencia entre las teorías científicas y la naturaleza.
5. Mario Bunge, el conocimiento del mundo es provisional e incierto, pero aun así afirma que la realidad existe y es objetiva.
AGNOTICISMO:
1. Huxley, en...
MATERIALISMO :
1. Lokaiata , sostenían que el mundo era material, compuesto de cuatro elementos primigenios: la tierra, el agua, el fuego y el aire. De estos elementos se formaban también los seres vivos, incluido el ser humano, los cuales luego de morir se descomponían nuevamente en estos elementos.
2. Lao-Tsé , sostenía que el mundo, que es eterno, se halla enmovimiento y mutación continuos.
3. Los materialistas, afirman que lo universal no puede existir en la realidad y tanto menos antes de lo singular. En la realidad existen solo las cosas singulares y lo general es solo denominación que no refleja nada y por eso no existe en la realidad.
4. Thomas Hobbes, entendía que la naturaleza representa una totalidad de cuerpos que poseen dos propiedadesprincipales: extensión y figura, y reducía la variedad de movimiento al movimiento mecánico, entendiendo como movimiento la traslación de los cuerpos en el espacio.
5. Heráclito de Éfeso , tomó como sustancia primaria el fuego. Sostenía la existencia en la eternidad del mundo, independientemente de cualquiera de las fuerzas sobrenaturales, como un fuego eternamente vivo, que con orden regular se enciendey con orden regular se apaga.
IDEALISMO:
idealismo objetivo:
1. Platón, afirma que existen dos vías de conocimiento: El conocimiento sensible y el conocimiento racional .Por medio de los sentidos tomamos contacto con los entes sensibles que pertenecen a nuestro espacio-tiempo. Pero es a través de la razón que podemos acceder a otro tipo de entes que no pertenecen al espacio y al tiempo, estosson los entes ideales o ideas.
2. Descartes y Spinoza, proponen una unificación de todas las ciencias, la unificación de la ciencia abrirá el camino a la unificación de los espíritus.
3. Hegel, todas las tragedias de la humanidad son necesarias en un momento dado, de acuerdo al estado del desarrollo del espíritu.
4. Bolzano, defiende la posibilidad de la metafísica, afirmando que a partir dedatos de la experiencia y de la razón nos es posible conocer, con conceptos puros y juicios sintéticos, la existencia de Dios y la inmortalidad del alma.
5. Dilthey, el método científico de las ciencias de la naturaleza fue depurado y desarrollado en profundidad. Sin embargo, respecto a las 'ciencias del espíritu' o aquellas cuyo objeto de estudio se encuentra en la realidad histórica ycultural, aún no fue descripto un método adecuado.
Idealismo subjetivo:
1. Berkeley, negaba la realidad de abstracciones como la materia extensa.
2. Kant, nuestro conocimiento deriva en el espíritu de dos fuentes fundamentales: la primera es la receptividad de las impresiones; la segunda, la facultad de reconocer un objeto por medio de estas representaciones".
3. El idealismo alemán, sostieneque el mundo es el producto de una Idea o Razón Absoluta, cuyo despliegue en el tiempo constituye lo que llamamos mundo, historia, hombre y los productos de la humanidad.
4. G. Berkeley , el ser de las "cosas" se agota en su ser percibido
5. Collingwood, "no hay objeto sin sujeto".
REALISMO:
1. Platón, se refiere a la naturaleza ideal del objeto, sugerida por su definición, y esta naturalezaideal tiene una existencia metafísica independiente de los objetos particulares de esta clase.
2. Giere, afirma que referencia a la realidad debe valorarse caso por caso porque el grado de realismo varía entre las ciencias o en algunas de ellas resulta más sencillo encontrar su correspondencia con la realidad.
3. Rom Harré y Roy Bhaskar, destaca que la línea realista intenta conocer mejor lascausas y los efectos. Esto implica que el realismo es más coherente con los conocimientos científicos actuales.
4. Karl Popper y Mario Bunge, hay algún tipo de relación de correspondencia entre las teorías científicas y la naturaleza.
5. Mario Bunge, el conocimiento del mundo es provisional e incierto, pero aun así afirma que la realidad existe y es objetiva.
AGNOTICISMO:
1. Huxley, en...
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