Teorias psicoafectivas

Teorias psicoafectivas (Freud, Jung, Fromm)
Todos los seres humanos estamos conformados por emociones, sentimientos, motivaciones, intereses, actitudes y habilidades. Adaptarnos al mundo que nos rodea por medio de estas características, define nuestra forma de ser.
La personalidad estará determinada en cómo se integran todos estos elementos en cada uno de nosotros. La complejidad del conceptohace que se analice desde diferentes teorías.

FREUD

Freud elaboró dos esquemas explicativos del aparato psíquico. Di­chos esquemas no son opuestos sino complementarios; uno ayuda a comprender al otro y viceversa:
a)   Descriptivo: cómo está estructurado.
b)   Dinámico: cómo funciona y cómo se moviliza.
Freud llegó a la conclusión de que la consciencia del ser humano sólo constituye una partepequeña de la mente humana, y plantea una división de los diferentes niveles de conciencia:
Llamamos consciente a las representaciones mentales que provie­nen del exterior, es decir, a las imágenes mentales de lo que perci­bimos de la realidad. La conciencia es como la corteza del aparato psíquico, es el aspecto del mismo que está en directo contacto con el mundo exterior.
Pero, por debajo de laconciencia, se hallan otras representaciones que no están actualmente en ella: las representaciones inconscien­tes, que están presentes pero latentes, es decir, no directamente manifiestas.
Llamamos preconsciente a las ideas latentes que pueden volver a la conciencia cuando resulte necesario. La experiencia nos demuestra que, cuando percibimos un suceso que ocurre en el exterior, somos conscientes de loque percibimos; posteriormente, dicha represen­tación desaparece de la conciencia para convertirse en un recuerdo. Cuando el suceso desaparece de la consciencia, pasa al precons­ciente, para formar parte de los recuerdos que son necesarios y útiles para la integración social y la conducta.
En cambio, llamamos inconsciente a las ideas o experiencias laten­tes que no pueden volver a la concienciapor vía directa, o a volun­tad. Estas representaciones latentes pueden ser débiles o fuertes y eficaces, hasta el punto de determinar nuestra conducta.
Así, el preconsciente puede volver a la conciencia, voluntaria o in­voluntariamente, mientras que el inconsciente no puede volver a la conciencia, no se muestra directamente a nuestro conocimiento, manifestándose por otras vías; por ejemplo, elsueño, la fantasía o los actos fallidos.
La barrera que impide el paso de lo inconsciente a lo consciente se llama censura, la cual, está constituida por una primera censura que separa lo inconsciente de lo preconsciente; posteriormente, existe una segunda censura que regula el paso de las representaciones del preconsciente a la conciencia. De esta forma la primera censura separa, es decir, impide elpaso, mientras que la segunda, regula, o bien, permite el paso de las representaciones o ideas cuando es necesario.
Según Freud, la personalidad está integrada por tres sistemas: Ello (id), Yo (Ego) y Superyó (Superego),cada uno en constante pugna e intentando dominar o gobernar la personalidad del individuo. Su­ponía que, cuando la persona está mentalmente sana, estos tres elementos se hallan enequilibrio, mientras que en las personas desequilibradas los sistemas están en desacuerdo.


JUNG
Jung descubrió que es posible definir a las personas como orien­tadas al interior o bien al exterior. El introvertido se siente más a sus anchas en el mundo interior de la reflexión y los sentimientos, mientras que el extravertido prefiere el mundo de los objetos y la sociedad con los demás.
Losintrovertidos ven el mundo de acuerdo con el modo en que los afecta; en cambio, los extravertidos se ocupan más de su propio impacto sobre el mundo.
Jung opinaba que la mente está constituida por el Yo (la mente consciente), el inconsciente personal (material reprimido u olvida­do) y el inconsciente colectivo (la parte de la mente derivada de los recuerdos ancestrales). El inconsciente colectivo está...