Teoría General de la urbanización, tomo 1

LIBRO l.
ORÍGENES D~ LA. URBANIZA.CIQN.

'PRELtMINARES.

Todo tiene en el mundo su Ol'Ígen y principio, y la url;>anizacion debe n.ecesariamente tener el suyo. ~Dóúde) empero, hemos de busCárlo~i,Está acaso
en la historia de las nacipnes'? No, porque esta historia nos describe los gran0.81'1 hechos de gra.ndes grupos de hombres, y aun cuando descienda á veces
á darnos á conocer su modo deser y de vivir , encontramos ya una llrbanizacion desarrollada y no en su comienzo. 7,Lo encontrarémos tal vez en la histOl'ia de algun pueblo'? No, porque antes queexisti~se pueblo alguno, existia
ya la urbanizacion. &1)6nde, pues, hemos de bus.cal,"lo'? ¿Eh la historia de la
humanidad'? Sí) pero no en la historia de la humanidad, tal como seha escrito,
sino en la historia del hombreprimitivo) en la historia del hombre natural,
en la historia del individuo, pues donde quiera y como quiera que existió el
primer.hombre, ese hombre hubo de tener necesariamente un alojamiento,
un albergue, una guarida, un abrigo ; y donde quiera qu;e se encuentre esa
guarida primitiva, allí, allí mismo, está el origen de la urbanizacion. Orígen
débil, si se quiere, insignificante, despreciable á losojos de. muchos, y por todos m'enospreciado: origen importantísimo no obstante á los ojos del pensador
filósofo, origen que interesa á "la humanidad inquil'ü' y conocer, porque de él
han de afi'ancar las primeras consecuencias que han de formar los principios
esenciales de la ciencia urbanizadora. Inquiramos, pues, y trabajemos parl.l

:lO
~nMD,t:ral'

y fijal' ese origen y cauaa primerade la urbanizacioll que ha sido,
es, y será la compañera inseparable del hombre, sim,bolo y ca.usa prün,era de
f):U civilizacion y cultura. Para conseguir este fin que constituye el objeto de
este libro primero, nos consagraremos ante todo á investigar cual sea el elemento primitivo y .esencial de la ui'banizacion (CAP. L"). para eXáJíl.Íllar en
s~guida(CAP. 2. j, cuál e,s la Ca,USá primera dela combinacion de varios de
dichos elementos primitivos.

CAPITULO }.

LA. NECESlDA.D DEL ALBERGUE E8 EL I)RÍGEN DE LA. UR1'l.A.NlZACION'.

El hombre ha salido de las manos de la naturaleza débil y sin el menor
abrigo, sin armas naturales para defenªe~e contra SUs numerosos enemigos,
sin tegumimto alguno que le proteja contra las inclemencias de la atmóSfera
á que está- incesantementesujet; y por consiguiente, aun antes que vesti!:los que cubran su desnudez, ha debido buscar un alberque donde guarecerse
asi de las fieras mas fuel'tes y mejor armadas que él, CO.Il10 del furor de los
elem~ntos. que no le era dado contrarestar.
El ser privilegiado entre todos los séres de la naturaleza, el ser q,ue Dio$
había creado á su imágen y semejanza , el ser predestinado á dominar elmundo, el rayde la creacíon, al aparecer sobre la tierl'a, s.e vé en la dura necesidad de buscar debajo de lá corteza de esté globo una madriguera donde
preservarse de los prepotentes y fieros enemigos á quienes mas adelante debiasubyugar. Sin el auxilio de ese albergue, que el instinto d~ CónServacion
le obligÓ á buscar, habria indispensablemente sucumbido, y liO habría podido
cumplirse sumision en el mundo.
Protegido, amparado, defendido en su madriguera; pu:do con toda seguridad y sin riesgo ni temor alguno, dar rienda suelta á su inteligencia., destello de la divinidad, arma inmaterial, pero fuerte, dominadora, irr·esistible
que habia de sumini~trarle medios para luchar y combatir con ventaja á l~s
fieras y para dominarlas. En el fondo de ese albergue pudo éscog:itar planes38

Y preparar su ejecucion á fin de burlar a /Sus perseguidores que le asediaban
y le esperaban á su salida para devorarle. Es decir, que el albergue que protegiÓ su debilidad física" le permitió el empleo y desarroUo de ~u inteligencia, origen fecundo de poder y predominio, que habría permanecido inactivo,
infecund.o, nulo, si el hombre se hubiese visto precisado á vivir corriendo...