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ANGELOLOGIA (Doctrina de ángeles)
 
ANGELOLOGIA
(Doctrina de ángeles)
 
I. DEFINICION.
A. Expresión.
B. Explicación.
C. Designación.
II. DESCRIPCION.
A. Personalidad.
B. Originacion.
C. Enumeración.
D. Habitación.
E. Caracterización.
F. Perfección – atributos.
G. Rango.
H. División.
III. DELINEACION.
A. Ángeles buenos.
B. Ángeles malos.
IV. SATANAS.
A. Nombresy títulos de Satanás.
B. Personalidad de Satanás.
C. Origen de Satanás.
D. Carrera de Satanás.
E. Ubicación de Satanás.
F. Carácter de Satanás.
G. Obra de Satanás.
H. Limitación de Satanás.
I. Nuestra actitud hacia Satanás.
 
 
ANGELOLOGIA
(Doctrina de ángeles)
 
I. DEFINICION
 
A. EXPRESION BIBLICA.
 
"El que hace a los vientos (espíritus) sus mensajeros (ángeles), y alas flamas de fuego sus ministros." (Salmo 104:4). "El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, y los defiende." (Salmo 34:7) "Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra." (Salmo 8:4-5) "He aquí, yo envío mi mensajero (ángel) el cual preparará el caminodelante de mí..." (Malaquías 3:1) "Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles." (Mateo 25:41) Véanse: Génesis 19:1-15; 24:7; 28:12; Salmo 103:20; Hebreos 1:7-14; Mateo 11:10; Lucas 7:27.
 
B. EXPLICACION.
 
1. Traducción. La palabra "ángel" del hebreo del antiguo testamento y del griego del nuevo testamento seha traducido en la Biblia como "embajador," "mensajero," "diputado" y "ministro," además de "ángel."
 
a. Usada para mensajeros humanos. De un individuo a otro: "Cuando se fueron los mensajeros (ángeles) de Juan, comenzó a decir de Juan a la gente..." (Lucas 7:24)
 
b. Usada para mensajeros humanos portadores de un mensaje divino. "Entonces Hageo enviado (ángel) de Jehová, habló por mandato deJehová al pueblo, diciendo: Yo estoy con vosotros, dice Jehová." (Hageo 1:13) Véase: Gálatas 4:14.
 
c. Usada para providencias impersonales. Esto podría ser alguna deformidad física. "Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero (ángel) de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera." (II Corintios12:7)
 
d. Para obispos y predicadores. "Escribe el ángel (mensajero) de la iglesia en Éfeso: el que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto..." (Apocalipsis 2:1) Véanse: Apocalipsis 1:20; 2:8,12; 3:1,7-14.
 
e. Para demonios incorpóreos. "Más los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú,príncipe de los demonios." (Mateo 12:24) Véase: Mateo 25:41.
 
f. Para seres celestiales. Véase: Génesis, capítulo 18.
 
g. Para un Mensajero preeminente - "El Ángel del Señor." "Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía." (Éxodo 3:2)
 
2. Identificación. El término "ángel" no es un nombrepersonal, sino más bien el título que describe su oficio.
 
C. DESIGNACION.
 
*Existen tres ángeles en la Biblia cuyos nombres personales conocemos. Son los siguientes:
 
1. Lucero. Este es el nombre del diablo antes de su caída. Satanás es el nombre del diablo después de su caída. "¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a lasnaciones." (Isaías 14:12)
 
2. Miguel, el Arcángel. Según las Escrituras hay sólo un arcángel. Este está mencionado en los libros de Daniel y Apocalipsis. El Arcángel, Miguel, tiene que ver con la resurrección. Es él quien tocará la trompeta, y no Gabriel. "Pero cuando el Arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de...