Tesis: Música que representa a mi provincia
Páginas: 18 (4335 palabras)
Publicado: 25 de junio de 2014
INSTITUTO DE ARTE FOLKLÓRICO
I.D.A.F
FUNDADOR: Juan de los Santos Amores.
DIRECTORA GENERAL: María del Carmen Pini de Santos Amores.
SUBDIRECTORA: Viviana Santos Amores.
ESCUELA: “LA TRADICIÓN”.
PROFESORA: Mariela Araceli Beltzer.
ALUMNA: Berón, Rocío Mailín.
TEMA: “Música que representa a mi provincia”.
FECHA: 26 de septiembre de 2013.LOCALIDAD: Colonia Avigdor.
INTRODUCCIÓN.
En la región del litoral, la música fue influenciada por diversas corrientes y cada una de las provincias que componen esta región tiene sus propias características musicales, por ejemplo en Misiones se funde lo guaraní con lo brasileño aunque también la inmigración europea dejó sus huellas, trayendo el Schotis,convirtiéndolo junto a la Galopa y la en el principal ritmo de esa provincia. En Corrientes el Chamamé es lo más popular así como también lo son en Entre Ríos el Valseado y el Rasguido Doble, pero aquí la Chamarrita ocupa un lugar destacado junto al Tanguito Montielero, la Chacarera Estirada y la Milonga.
LA CHAMARRITA.
El orígen de laChamarrita:
La chamarrita es un estilo musical y danza originarios de las islas Azores, que llega a Brasil a fines del siglo XVII cuando la corona portuguesa puebla con inmigrantes de esas islas las incipientes aldeas de las costas de Rio Grande do Sul.
La Chamarrita en Entre Ríos:
Los azorianos fueron evidentemente un factor muy importante en la conformación de la primitiva sociedad colonialportuguesa en el sur de Brasil y es natural que la chamarrita azoriana forme parte de la tradición musical de la costa del Brasil, pero dado que el territorio de la actual provincia de Entre Ríos no fue colonizada por ellos ¿Cómo llegó hasta aquí? Y sobre todo, ¿Cómo llegó a convertirse en símbolo identitario de la cultura entrerriana y no de Corrientes que geográficamente está mucho más próxima alpunto de desembarco de la chamarrita original?
A través de rutas comerciales controladas por la nación charrúa la chamarrita llega a la provincia de Entre Ríos pasando por la Banda Oriental y mezclándose con el fondo cultural charrúa, africano y de gauchos cimarrones.
Desde mediados del siglo pasado y merced a investigaciones del académico Fernando Assunçao y los musicólogos LauroAyestarán y Carlos Vega, entre otros, se sabe que la chamarrita es un ritmo folklórico de las Islas Azores, pertenecientes a Portugal, existen registros que demuestran su existencia desde fines del siglo XVII. Desde esta época se practicaba como canción y danza por los nativos de esas islas que aún la siguen ejecutando. Evidentemente no se trata de la misma chamarrita practicada en nuestros días enAmérica pero los autores encontraron puntos en común tanto en la coreografía como en los temas poéticos que demuestran que la Americana se deriva de la Azoreña.
Se ha conjeturado que la chamarrita podría haber llegado a Entre Ríos durante la guerra del Paraguay, cuando los ejércitos brasileños, argentinos y uruguayos compartieron campañas y campamentos, pero para esa época los azoreños practicantesde la chamarrita ya venían mezclándose con charrúas y africanos desde 150 años antes y en la misma zona, obviamente en contacto con la sociedad local.Por lo tanto, para saber sobre las condiciones en que se originó la chamarrita o el chamamé debemos conocer cómo era la sociedad entrerriana y correntina en el momento en que aparece este estilo musical en los registros históricos. En el caso de lachamarrita esto nos sitúa a fines del siglo XVII, más precisamente cuando los azorianos comienzan a expandirse en lo que actualmente es el territorio de Río Grande do Sul.
En su excelente y pionero trabajo sobre el origen de la chamarrita Fernando Assunçao describe la expansión de los primeros azorianos practicantes de este ritmo desde su introducción en Santa...
I.D.A.F
FUNDADOR: Juan de los Santos Amores.
DIRECTORA GENERAL: María del Carmen Pini de Santos Amores.
SUBDIRECTORA: Viviana Santos Amores.
ESCUELA: “LA TRADICIÓN”.
PROFESORA: Mariela Araceli Beltzer.
ALUMNA: Berón, Rocío Mailín.
TEMA: “Música que representa a mi provincia”.
FECHA: 26 de septiembre de 2013.LOCALIDAD: Colonia Avigdor.
INTRODUCCIÓN.
En la región del litoral, la música fue influenciada por diversas corrientes y cada una de las provincias que componen esta región tiene sus propias características musicales, por ejemplo en Misiones se funde lo guaraní con lo brasileño aunque también la inmigración europea dejó sus huellas, trayendo el Schotis,convirtiéndolo junto a la Galopa y la en el principal ritmo de esa provincia. En Corrientes el Chamamé es lo más popular así como también lo son en Entre Ríos el Valseado y el Rasguido Doble, pero aquí la Chamarrita ocupa un lugar destacado junto al Tanguito Montielero, la Chacarera Estirada y la Milonga.
LA CHAMARRITA.
El orígen de laChamarrita:
La chamarrita es un estilo musical y danza originarios de las islas Azores, que llega a Brasil a fines del siglo XVII cuando la corona portuguesa puebla con inmigrantes de esas islas las incipientes aldeas de las costas de Rio Grande do Sul.
La Chamarrita en Entre Ríos:
Los azorianos fueron evidentemente un factor muy importante en la conformación de la primitiva sociedad colonialportuguesa en el sur de Brasil y es natural que la chamarrita azoriana forme parte de la tradición musical de la costa del Brasil, pero dado que el territorio de la actual provincia de Entre Ríos no fue colonizada por ellos ¿Cómo llegó hasta aquí? Y sobre todo, ¿Cómo llegó a convertirse en símbolo identitario de la cultura entrerriana y no de Corrientes que geográficamente está mucho más próxima alpunto de desembarco de la chamarrita original?
A través de rutas comerciales controladas por la nación charrúa la chamarrita llega a la provincia de Entre Ríos pasando por la Banda Oriental y mezclándose con el fondo cultural charrúa, africano y de gauchos cimarrones.
Desde mediados del siglo pasado y merced a investigaciones del académico Fernando Assunçao y los musicólogos LauroAyestarán y Carlos Vega, entre otros, se sabe que la chamarrita es un ritmo folklórico de las Islas Azores, pertenecientes a Portugal, existen registros que demuestran su existencia desde fines del siglo XVII. Desde esta época se practicaba como canción y danza por los nativos de esas islas que aún la siguen ejecutando. Evidentemente no se trata de la misma chamarrita practicada en nuestros días enAmérica pero los autores encontraron puntos en común tanto en la coreografía como en los temas poéticos que demuestran que la Americana se deriva de la Azoreña.
Se ha conjeturado que la chamarrita podría haber llegado a Entre Ríos durante la guerra del Paraguay, cuando los ejércitos brasileños, argentinos y uruguayos compartieron campañas y campamentos, pero para esa época los azoreños practicantesde la chamarrita ya venían mezclándose con charrúas y africanos desde 150 años antes y en la misma zona, obviamente en contacto con la sociedad local.Por lo tanto, para saber sobre las condiciones en que se originó la chamarrita o el chamamé debemos conocer cómo era la sociedad entrerriana y correntina en el momento en que aparece este estilo musical en los registros históricos. En el caso de lachamarrita esto nos sitúa a fines del siglo XVII, más precisamente cuando los azorianos comienzan a expandirse en lo que actualmente es el territorio de Río Grande do Sul.
En su excelente y pionero trabajo sobre el origen de la chamarrita Fernando Assunçao describe la expansión de los primeros azorianos practicantes de este ritmo desde su introducción en Santa...
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