tesis

Páginas: 3 (652 palabras) Publicado: 2 de julio de 2013
CAPITULO 1
MARCO TEÓRICO
1. ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL DIVORCIO EN EL MUNDO.
Desde épocas antiguas la familia, el matrimonio y el divorcio, siempre han ido de la mano. Mucho antes de que sediera la evolución del hombre existe la necesidad de conformar grupos sociales, ya sea para una mayor sobrevivencia, para la reproducción de la especie o simplemente por el lazo afectivo.
1.1. EN ELDERECHO ROMANO
Se reconoció tanto el divorcio necesario como el voluntario, aunque al principio en este derecho, la mujer sujeta a las manus del marido no tenía posibilidad de repudiar al marido y habíasólo la posibilidad de disolución matrimonial por voluntad unilateral. El divorcio se consideraba como una de las formas que permitían disolver el matrimonio.
La mujer, sometida cae siempre a lamanus del marido, era como una hija bajo autoridad paterna, reduciéndose a un derecho de repudiación la facultad de divorciar en estas uniones, que solo el marido podía ejecutar y siendo causa grave. Fuesolamente en los matrimonios sin manus donde en esta materia tenían los dos esposos los derechos iguales. Hacia el fin de la República el derecho de divorciarse correspondía a ambos cónyuges.
Eldivorcio podía efectuarse de dos maneras:
a) BONA GRATIA, es decir, por mutua voluntad, el desacuerdo disuelve lo que el consentimiento había unido.
b) POR REPUDIACIÓN, es decir por la voluntad de unode los consortes, aunque sea sin causa.
La LEX Julia de adulterios, del año 18 a. de C., estableció que el repudio debiera participarse por medio de un LIBERTO, en presencia de siete ciudadanospúberos.
Durante el régimen Justiniano existían cuatro formas de divorcio:
a) DIVORTIUM EX JUSTA CAUSA, esto es, motivado por una culpa de la otra parte, en cuanto reconocida por la ley.
b) DIVORTIUMSIN CAUSA.
DIVORTIUM BONA GRATIA, o fundado en una causa, no proveniente de culpa del otro cónyuge, impotencia incurable, voto de castidad y cautividad de guerra.
1.2 EN EL DERECHO MUSULMÁN...
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