tesis

El “Akaatompo” el ritual fúnebre de Kariña-Venezuela
31 ene, 12

Kariñas, pueblo indígena venezolano asentado en la región oriental del país, conmemoran la memoria de sus ancestros y difuntos en una festividad llena de bailes, cantos y ofrendas denominada Akaatompo.
La celebración de los recuerdos que se conservan de los fallecidos es una costumbre ligada a manifestaciones mortuorias,arraigadas a distintas
culturas del mundo desde tiempos inmemoriales.
Los indígenas mexicanos festejaban la vida de sus ancestros desde la época prehispánica. Algunos estudiosos sostienen que la celebración, que se efectuaba 2 veces al año, incluía tanto el levantamiento de altares como ofrendas de alimentos, bebidas y sacrificios.
El rito fue “modificado” con la llegada de los conquistadoresespañoles, quienes combinaron sus costumbres católicas, asociadas al Día de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos, con las manifestaciones mortuorias aborígenes.
El resultado es la festividad actual conocida como Día de Muertos (02 de noviembre), proclamada en el 2003 como patrimonio oral e intangible de la humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y laCultura (UNESCO, por sus siglas en inglés).
La celebración tiene como esencia facilitar el retorno de las almas a la Tierra después de la muerte, ayudado por los familiares del difunto, quienes preparan altares en su vivienda o el cementerio, a los que incorporan flores y los alimentos favoritos del muerto.
Esta práctica no es exclusiva de las comunidades de origen mexicano. En Venezuela, el puebloindígena Kariña revive a sus ancestros los primeros días de noviembre, cuando, en medio de cantos, bailes y convites, los muertos caminan en la tierra y regresan a sus casas para el Akaatompo.
Tradición viva
Los kariña son un pueblo indígena, perteneciente a la familia lingüística Caribe, asentado en el estado Anzoátegui y la parte norte del estado Bolívar, aunque también existen pequeñascomunidades localizadas en otros estados orientales.
Con una población estimada en más de 16 mil habitantes, de acuerdo a las proyecciones del Instituto Nacional de Estadísticas (INE) con base en el  Censo de Población y Vivienda de 2001, los kariña conservan aspectos relevantes de sus tradiciones como el baile Maremare y el Akaatompo.
A diferencia de la celebración mexicana de muertos, durante elAkaatompo, grupos integrados por hombres y mujeres de la comunidad visitan las casas del sector, donde son tomados como la representación de los fallecidos y agasajados con los alimentos preferidos del ausente.
En un área libre de la residencia familiar, los recién llegados bailan el Maremares, danza kariña ejecutada por bailarines, que se disponen en varias filas de 3 o más miembros, y dan pasoscortos hacia adelante y atrás, mientras simultáneamente giran en círculos al compás de la música.
La celebración también comprende la entonación de cantos por parte de los visitantes, que acompañados por músicos o con las palmas
Las comunidades kari��a de la mesa de Guanipa en el sur del Estado Anzo�tegui, de los Estados Sucre, Bol�var y de la Guayana Esequiba celebran el 1� y 2 de noviembre el�Akaatompo� el ritual f�nebre kari��a.
Los difuntos regresan. En la casa, en el pueblo, familiares, vecinos y amigos se embargan de una inmensa alegr�a: se vuelve a compartir lo que fue en vida. En cada persona que llega, en cada persona que comparte y disfruta los momentos de visita con la felicidad del a�orado reencuentro de los antepasados. De all�, entorno a la comida, la bebida, el canto y elbaile de mare mare, expresi�n art�stica m�s com�n kari��a; bajo una atm�sfera m�gica y religiosa, embargada por un generoso esp�ritu de familiaridad, renace la existencia para el pueblo
En esos momentos, los sentimientos y recuerdos hermosos renacen con la llegada del visitante que simboliza la imagen de las personas del pueblo o comunidad que han fallecido. Por eso el akaatompo, (la...