text eros

EROS


L’amor (Eros) és un altre camí per a assolir el vertader coneixement. La filosofia és amor que condueix a la captació de la bellesa en si, per un procés que passa de l’amor al cos bell ala bellesa moral de les ànimes; d’aquesta, a la bellesa de les normes de conducta i les lleis; d’aquí, a la bellesa de les ciències; i, per fi, a la Bellesa en si, causa exemplar de tot allò bell.El que vol aspirar a aquest objecte (iniciar-se fins als misteris de l’Amor) pel vertader camí, des de la seva joventut ha de començar a buscar els cossos bells. A més, ha de, si està bendirigit, estimar un sol, i en ell engendrar i produir bells discursos. De seguida ha d’arribar a comprendre que la bellesa que es troba en un cos qualsevol és germana de la bellesa que es troba en totsels altres. En efecte, si és precís buscar la Bellesa en general, seria una gran bogeria no creure que la bellesa que resideix en tots els cossos és una i idèntica. Un cop penetrat d’aquest pensament,el nostre home ha de mostrar-se amant de tots els cossos bells, i despullar-se, com d’una menyspreable petitesa, de tota passió que es reconcentri sobre un sol.

Després ha de considerar la bellesade l’ànima com a més preciosa que la del cos: de sort que una ànima bella, encara que estigui en un cos desproveït de perfeccions, sigui suficient per a atraure el seu amor i el seu interès, i per aengendrar en ella els discursos més propis per al perfeccionament de la joventut. Seguint així, es veurà necessàriament conduit a contemplar la bellesa que troba en les accions dels homes i en leslleis, a veure que aquesta bellesa per totes parts és idèntica a si mateixa, i fer per consegüent poc cas de la bellesa corporal. De les accions dels homes haurà de passar a les ciències per a contemplaren elles la Bellesa; i llavors, tenint una idea més àmplia d’allò Bell, no es veurà encadenat com un esclau en l’estret amor de la bellesa d’un jove, d’un home o d’una sola acció, sinó que llançat en...