Textos Politicos

GUIA DE TEXTOS POLÍTICOS Y SOCIALES II
MODULO I
Hobbes: EL LEVIATÁN
Inglaterra 1588-1669
Filósofo-político

1.- En el Leviatán se muestra el interés de Hobbes por. R= La paz y el orden.
2.- ¿Quiénes fueron los herederos filósofos de Hobbes? R= Los filósofos liberales del siglo XVIII.
3.- Se considera a Hobbes como. R= Hereje y ateo, por eso tuvo dificultad para la divulgación de suobra.
4.- En 1600 el pensamiento político con Hobbes se moderniza, así mismo surgen otros dos campos del pensamiento moderno. ¿Cuáles son? R= La filosofía moderna creada por Rene Descartes, la vivencia moderna y su método creada por Bacón y Galileo.
5.- los hombres vivían sin gobierno alguno y en una condición primitiva, a ese tiempo de vida, ¿Cómo se le llama?
R= Estado de naturaleza o deguerra.
6.- El estado de guerra produce efectos en el hombre, ¿Cuáles son? R= Competencia, desconfianza y ambición de gloria.
7.- ¿Cómo pueden los hombres salir de un estado de naturaleza o de guerra? R= Mediante las leyes de la naturaleza. La primera ley busca la paz y seguirla permanentemente, si esto no se cumple se tiene derecho a defenderse. La segunda ley exige que el hombre acceda, querenuncie a su libertad natural, se debe hacer lo que se quiera en función de la búsqueda de la seguridad.
8.- ¿Cómo se construye el Estado? R= A través de un pacto, acuerdo entre los súbditos. El Estado es la suma de voluntades que otorga su derecho particular de gobernarse por si mismo. El objetivo es la paz a través del temor.

MODULO II
Hobbes: Estado de Naturaleza
1.- ¿Cuáles son lasconsecuencias del contrato social? R= La determinación de los derechos del soberano y de los súbditos.
2.- De los derechos del soberano, ¿Cuáles serían con respecto a las opiniones y libros? R= La censura.
Otros derechos del soberano son:
A) Los súbditos no pueden, bajo ninguna condición, destituir al soberano e instituir uno nuevo.
B) El soberano no ha hecho pacto con los súbditos; sonestos los que han hecho pacto entre ellos. Jamás puede decirse, por lo tanto, que el soberano haya roto el pacto son sus súbditos; éstos por otra parte, jamás pueden liberarse de la sujeción de aquel.
C) Cuando la mayoría de los hombres ha designado a uno para ser soberano, la minoría debe seguirlo.
D) El soberano no puede cometer injuria contra sus súbditos.
E) Consecuentemente elsoberano jamás puede ser castigado en justicia.
F) El soberano tiene el poder judicial en el Estado.
G) El soberano tiene el derecho de hacer la guerra y la paz.
H) De elegir sus funcionarios.
I) El funcionario tiene el derecho de justiciar y recompensar a sus súbditos.
J) De dispensar honores y títulos.
3.- ¿Cuál sería un derecho inalienable? R= Derecho a la vida, la libertady a la felicidad. Los enciclopedistas añadieron otros: La justicia, la propiedad.
4.- Comprenda la frase: R= Como se origina en las necesidades del hombre, entonces el Estado es Natural. Pero también es convencional (es decir, artificial). Hobbes y Aristóteles concuerdan que el Estado es Natural y convencional. Natural porque se origina de las necesidades del hombre de vivir en colectividad, yconvencional porque surge de un pacto, de la suma de voluntades. La diferencia esta en cada énfasis que cada autor le da al origen del Estado: Hobbes da mayor importancia al pacto y Aristóteles a las necesidades.
5.- Aprenda el siguiente párrafo: R= “Pero, aunque ese estado natural sea un estado de libertad no lo es de licencia, (de hacer lo que se quiera) esa libertad no le confiere derecho dedestruirse a sí mismo… ni a otros.”
6.- ¿Cómo especifica la ley Natural Tomas de Aquino? R= Santo Tomas afirma que la ley es un ordenamiento y de la razón para el bien común, de la sociedad y de la propia naturaleza y que cuyo objetivo general es la felicidad humana. Para Hobbes la ley natural ordena al hombre ante todo la preservación de la vida.
7.- ¿Por qué es necesario el poder...