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COMENTARIO COPLAS VIII y IX DE JORGE MANRIQUE
En la copla VIII Jorge Manrique nos quiere decir que las cosas que perseguimos la mayoría de personas en la vida terrenal son efímeras e inconsistentes, los bienes materiales son en realidad de poco valor. También, en esta copla habla de la inestabilidad de las riquezas, de los poderes y de los bienes materiales ya que en cualquier momento estospueden desaparecer. Aparece la vanitas vanitatum, los bienes mundanales son efímeros, se van con la muerte y con el paso del tiempo. Aparece también el tema de la fortuna, el deseo de poseer muchas cosas y riquezas que pueden desaparecer y son inconsistentes.
El tema principal de esta copla es la idea de que las cosas de la vida terrenal en realidad son de muy poca importancia aunque muchas vecesvayamos detrás de ellas ya que con la muerte todas estas desaparecen. Los tópicos que aparecen son la Fortuna que es un azar ciego que muchas veces desencadena tragedias humanas (dellas deshaze la edad dellas casos desastrados que acaeçen) La fama se presenta como una rueda presurosa e inestable que reparte la felicidad y la desgracia. Aparece el tópico de la vida terrenal, nada en esta vida poseeauténtico valor, carecen de consistencia aunque muchas veces no sea así. La caducidad de los bienes materiales en esta copla está muy presente (dellas, por su calidad, en los más altos estados desfallescen) es decir que todo se pierde con la muerte y con el paso del tiempo.
Esta copla pertenece a la primera parte de las coplas ya que se trata de una reflexión general sobre la vida terrenal. Laprimera parte que va de la I-XIII es la parte más filosófica, comienza con unas consideraciones en torno a la vida y la muerte, el paso del tiempo, la fugacidad de la vida y la inconsistencia de los bienes materiales. En la segunda parte que va de la copla XIV-XXIV, Manrique desarrolla las ideas de la primera parte de las coplas y ejemplifica con personajes de su época. Reflexiona sobre el poder y ellujo que poseían los nobles y como con el paso del tiempo son olvidados. Se considera la vida terrenal como efímera y perecedera y alude a una vida menos efímera, la vida de la fama. En la tercera parte, XXV-XL, habla de la vida que triunfa sobre las otras dos que es la vida eterna y ejemplifica con su padre, Don Rodrigo Manrique, en esta parte se centra sobre todo en la muerte y del diálogo quemantiene con la muerte, tras el cual la aceptación, la oración y el paso a la vida eterna.
La métrica de esta copla es 8a, 8b, 4c, 8a, 8b, 4c; 8d, 8e, 4f, 8d, 8e, 4f. Aparecen distintas figuras retóricas, la anáfora ya que se empiezan varios versos con la palabra dellas y también la aliteración expresiva con la -s, ya que esta letra reproduce una sensación de calma, silencio y es así como eltiempo pasa en silencio y rápidamente.
En la copla IX Manrique habla sobre la belleza, un bien mundanal que con el paso del tiempo y con la posterior muerte desaparece. La copla se centra en la pérdida de la hermosura y de las condiciones físicas de la juventud como consecuencia de la vejez, la vejez llega a todos y con esto Jorge Manrique nos viene a hablar de la inconsistencia de todo lorelacionado con la vida terrenal. La belleza es temporal y efímera que se va con la vejez. Lo principal de esta copla es el paso del tiempo y lo que esto conlleva.
El tema central de esta copla es el paso del tiempo y la desaparición de las cualidades físicas cuando llega la vejez, es decir, la belleza, la fuerza, todo esto se va con el paso del tiempo y posterior muerte. El tópico de esta copla es eltiempo que viene acompañando de la idea de la fugacidad, el paso del tiempo que destruye los bienes terrenales (la hermosura, la gentil frescura y tez de la cara, el color e la blancura, cuando viene la vejez, ¿cuál se para?) las cosas a las que más importancia se les da en la vida terrenal desaparecen y se van con la muerte. También aparece el tópico del Ubi sunt? es decir, ¿dónde están? Todos los...