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DERECHOS HUMANOS
Los derechos humanos son aquellas condiciones instrumentales que le
permiten a la persona su realización. En consecuencia subsume
aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas
a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple
hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna, sin
distinción alguna de raza,color, sexo, idioma, religión, opinión política o
de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición.
 los derechos humanos son independientes o no dependen
exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente, por lo que son
considerados fuentes de derechos, desde el positivismo jurídico la
realidad es que solamente los países quesuscriben los Pactos
Internacionales de Derechos Humanos o Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y el Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC) y sus Protocolos Carta
Internacional de Derechos Humanos- están obligados jurídicamente a su

ORIGEN CULTURAL
• Existe un importante debate sobre el origen cultural de los derechos
humanos.Generalmente se considera que tienen su raíz en la cultura
occidental moderna, pero existen al menos dos posturas principales más.
• Algunos afirman que todas las culturas poseen visiones de dignidad que
se plasman en forma de derechos humanos, y hacen referencia a
proclamaciones como la Carta de Mandén, de 1222, declaración
fundacional del Imperio de Malí.
• los derechos humanos se suelencontraponer al relativismo cultural, que
afirma la validez de todos los sistemas culturales y la imposibilidad de
cualquier valoración absoluta desde un marco externo, que en este caso
serían los derechos humanos universales. Entre estas dos posturas
extremas se sitúa una gama de posiciones intermedias.

EVOLUCIÓN HISTÓRICA
• Muchos filósofos e historiadores del Derecho consideran que no puedehablarse de derechos humanos hasta la modernidad en Occidente. las
normas de la comunidad, concebidas en relación con el orden cósmico, no
dejaban espacio para el ser humano como sujeto singular, concibiéndose el
derecho primariamente como el orden objetivo de la sociedad.
• La existencia de los derechos subjetivos, tal y como se piensan en la
actualidad, fue objeto de debate durante los siglosXVI, XVII y XVIII.
Habitualmente se dice que los derechos humanos son producto de la
afirmación progresiva de la individualidad y, de acuerdo con ello, que la idea
de derechos del hombre apareció por primera vez durante la lucha burguesa
contra el sistema del Antiguo Régimen. Siendo ésta la consideración más
extendida, otros autores consideran que los derechos humanos son una
constante en laHistoria y hunden sus raíces en el mundo clásico.

NUEVAS DEMANDAS E
INTERNACIONALIZACIÓN DE LOS
DERECHOS
• La noción de derechos humanos recogida en las Declaraciones, basada en la ideología
burguesa del individualismo filosófico y el liberalismo económico, no experimentó
grandes cambios a lo largo del siglo siguiente hasta que, ante las pésimas condiciones
de vida de las masas obreras,surgieron movimientos sindicales y luchas obreras que
articularon sus demandas en forma de nuevos derechos que pretendían dar solución a
ciertos problemas sociales a través de la intervención del Estado, como la garantía del
derecho de huelga, unas condiciones mínimas de trabajo o la prohibición o regulación
del trabajo infantil.
• de las luchas obreras, a lo largo de la edad contemporánealos movimientos por el
sufragio femenino consiguieron para muchas mujeres el derecho de voto; los
movimientos de liberación nacional consiguieron librarse del dominio de las potencias
coloniales; y triunfaron diversas reivindicaciones de minorías raciales o religiosas
oprimidas, movimientos por los derechos civiles o movimientos de políticas de
identidad que defienden la autodeterminación...