thomas chalmers


Thomas chalrmers
Clérigo y economista escocés, nacido en Anstruther (Fifeshire) en 1780 y fallecido en Edimburgo en 1847. Abrazó el estado eclesiástico, fue profesor de filosofía moral en la Universidad de Saint Andrews y se unió al cisma de la iglesia de Escocia, acaecido en 1843.
Chalmers fue admitido como estudiante en la Universidad de Saint Andrews en 1792 y en esta institución escocesaestudió matemáticas, filosofía, ética y política. Tres años más tarde, inició su formación en teología, necesaria para seguir la vocación eclesiástica.
Al finalizar sus estudios en Saint Andrews, se trasladó a la Universidad de Edimburgo, donde amplió sus conocimientos matemáticos. En 1802 fue destinado a la parroquia de Kilmany, lo que le permitió ejercer como profesor asistente de matemáticas.Dotado de una gran oratoria, tenía una importante audiencia tanto en su actividad académica como eclesiástica e incluso eran de buena aceptación sus obras sobre los sistemas de beneficencia para los pobres.
En 1815 fue destinado a Glasgow, ciudad entonces asediada por la miseria. Profundamente afectado por las condiciones sociales en las que vivía la mayoría de la población, Chalmers se implicóactivamente en las actividades de caridad, con el fin de auxiliar a los necesitados. Desarrolló también una intensa actividad literaria, desde la que defendió un sistema para la protección de los desfavorecidos.
En 1823 accedió a la plaza de catedrático de filosofía moral en la Universidad de Saint Andrews y en 1828 dejó el cargo para asumir la cátedra de teología en la de Edimburgo, dondeimpartió clases hasta 1843. Ese mismo año, como consecuencia del veto ejercido por la jerarquía de la Iglesia de Escocia sobre el nombramiento de los párrocos, medio millar de eclesiásticos, entre los que se contaba Chalmers, se escindieron y fundaron la Iglesia Libre de Escocia.
En 1834 fue nombrado miembro de la Royal Society y miembro correspondiente del Instituto de Francia. Entre sus principalesobras destacan: Economía civil y cristiana de las grandes ciudades; La economía política considerada con relación al estado moral y al porvenir moral de la sociedad; y Suprema importancia de la moral para una buena organización de la sociedad.
San Vicente pool
Nace el 2 de abril de 1581, en Ranquine, cerca de Dax, en el S.O. de Francia. Tercer hijo del campesino Juan de Paúl. Los hijos de loscampesinos del siglo XVI apenas tenían tiempo para divertirse; ya desde muy jóvenes se veían obligados a trabajar. Vicente, llevaba a pastar el ganado: las ovejas, las vacas, los cerdos. Vicente salía todos los días, descalño y con humildes provisiones Vicente es un chiquillo despierto, y su padre tiene para él unos planes ambiciosos. Fue enviado a los 14 años al colegio de los franciscanos de Daxque esta a 5 kilómetros de Pouy. Dax es una ciudad próspera, de amplias calles y bellas mansiones. Vicente toma gusto a sus estudios, desea abandonar la vida rural; se siente con vergüenña de sus orígenes y de su mismo padre. "Siendo un muchacho, cuando mi padre me llevaba a la ciudad, me daba vergüenña ir con él y reconocerle como padre, porque iba mal trajeado y era un poco cojo". "Recuerdo que enuna ocasión, en le colegio donde estudiaba me avisaron que había venido a verme mi padre, que era un pobre campesino. Yo me negué a salir a verle". Después de cuatro años de estudios en Dax, marcha a la gran ciudad de Toulose. Su padre acaba de morir en 1598, mientras Vicente tenía 17 años, ha recibido ya la tonsura y las órdenes menores. Su padre le deja parte de la herencia para pagar susestudios, pero él rechaña esta ayuda; prefiere valérselas por si mismo. Para subsistir, enseña humanidades en el colegio de Buñet y sigue a la veñ con sus estudios de Teología. En 1598 recibe el subdiaconado y el diaconado, y el 23 de Septiembre de 1600, en Chateau-l'Eveque, es ordenado sacerdote por el anciano obispo de Périgueux. "Si yo hubiera sabido, como lo he sabido después, lo que era el...