TIAWANACU

Páginas: 2 (369 palabras) Publicado: 26 de mayo de 2016
Cultura Tahuanacota
Empezó con la convivencia de grupos humanos reducidos, desarrollándose a medida que la población aumentaba y con esto las necesidades de alimentación y vivienda, inventandoherramientas de caza y cultivo, luego técnicas de sembrado, para luego aprender el manejo de los metales, un nuevo conocimiento que también se manifestaría en el arte y la construcción.

Vivian en unestado teocrático. La vida de sus pobladores giraba en torno de ritos y ceremonias.
Siendo un pueblo básicamente agricultor, divinizaban los fenómenos de naturaleza, las lluvias, los vientos, las nieves,etc.
Pero con mayor importancia rendían culto a Wiracocha, el creador de todas las cosas, al Sol, por los beneficios que traía en sus cosechas, y a la Pachamama, la madre Tierra con quien tenían unarelación muy fuerte ya que les cobijaba y les daba frutos para vivir. 
Si bien los Templos ocupaban una posición central en los conjuntos urbanos, sus espacios relativamente pequeños, indican que unospocos entraban, muy probablemente eran los chamanes quienes mediaban entre la gente y los dioses. Sus escalinatas que conducían a otros planos del mundo y sus monolitos clavados en el suelo eran elteatro para las operaciones de los chamanes en trance.

Desde su centro en el sitio Tiwanaku, irradió su cultura a un área que pudo tener una extensión de 700.000 kilómetros cuadrados. las diversastemporalidades, denominaciones y subdivisiones recibidas, nos atrevemos a resumirlos en las siguientes:
Aldeano (inicios hasta el 100 d. C.)
Era una aldea como muchas más en la región dominadaculturalmente por las Wankarani, Chiripa y Pukara.
Urbano (hasta el 700 )
El incremento de la agricultura generó excedentes de producción, permitiendo el crecimiento de un centro urbano, el mantenimiento deuna clase dirigente y la realización de monumentales obras.
A partir del 300 d. C. era el centro cultural, comercial y religioso de la región. Para el año 500 d. C., extendió el fenómeno urbano a...
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