TICA Y DEONTOLOG A FORENSE

ÉTICA Y DEONTOLOGÍA FORENSE
Revisado por Gleydi Sullón
INTRODUCCION

*Cuestionario:
¿Cuáles son los conceptos fundamentales de los que va a hablar la ética? Defínelos.
-

Bien y mal
Libertad
Ley
Conciencia
Felicidad
Deber

*Algunos planteamientos sobre la ética o la moralidad:
Aristóteles:
Se basa en la premisa de que todo ser humano busca la felicidad (ética eudemónica).
Para Aristóteles todoslos seres naturales tienden a cumplir la función que les es propia y
están orientados a realizar completamente sus potencialidades. El bien, que es lo mismo
que la perfección de un ser o la realización de las capacidades es cumplir su función propia,
aquello a que solo él puede realizar. También los seres humanos están orientados a la
realización plena de la función que les es propia. El problemaque se suscita, entonces, es
cuál es la función propia del hombre. Y si acaso hay más de un bien propio del hombre,
¿cuál es el bien más alto y más perfecto de los que puede alcanzar el ser humano?
Cardenal Joseph Ratzinger:
(El Catecismo de la Iglesia Católica) “es una guía para descubrir la auténtica
felicidad”.” (…) es la doctrina de la vida lograda, la ilustración por así decir de las reglaspara alcanzar la felicidad” 1

Juan Pablo II:
En sus primeras alocuciones como Papa -hablando de la teología del cuerpo-hace
referencia al corazón como fuente de la moralidad y se basa en que la moralidad, con las
obligaciones éticas que comporta, no es el fruto o resultado de una imposición arbitraria,
sino el reflejo de la realidad de las cosas: el modo de actuar que corresponde a lo que
realmentelas cosas son y que, en consecuencia, hace posible que el ser humano viva en
1

Roma, 8 de octubre de 2002, Congreso internacional con motivo de los diez años de la publicación del
Catecismo de la Iglesia Católica.

armonía con el universo que le circunda y alcance, en la comunión con los demás, su
plenitud2.
Juan Luis Lorda (en Moral, el arte de vivir):
La moral tiene poco que ver con lasopiniones, con los sistemas de normas, con las
buenas intenciones y con los equilibrios de convivencia. Si hubiera que dar una definición
sencilla se podría decir que moral es el arte de vivir.
La moral es un arte -como es un arte la pintura, la escritura, saber vender, tocar el
piano o tallar la madera- si se entiende como arte el conjunto de conocimientos teóricos y
técnicos, las experiencias y lasdestrezas que son necesarias para desempeñar con maestría
una actividad.
La moral es, en este sentido un arte, el arte de vivir bien. Y vivir bien quiere decir
vivir como es propio de un hombre, como le corresponde a un ser humano.

2

Juan Pablo II, La Redención del corazón. Catequesis sobre la pureza cristiana, Ed. Palabra, pág 13.

I. INTRODUCCION A LA ETICA FILOSOFICA
1.
2.
3.

NATURALEZA DELA ETICA
LA ETICA COMO DISCIPLINA FILOSOFICA
ETICA Y OTROS SABERES

II. EL SUJETO MORAL Y EL OBRAR HUMANO
4.
5.
6.
7.
8.

LA PERSONA COMO AUTOR DE LA PROPIA CONDUCTA
TEORIA DE LA ACCION VOLUNTARIA
LA LIBERTAD
EL DESEO DE FELICIDAD Y LA VIDA MORAL
LOS ACTOS HUMANOS Y LA RAZÓN COMO REGLA DE SU BONDAD

BIBLIOGRAFIA
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Rodríguez Luño, Angel, ETICA GENERAL, Eunsa
Cardona, Carlos,METAFISICA DEL BIEN Y DEL MAL, Eunsa, 1987
Arregui-Choza, FILOSOFIA DEL HOMBRE, Instituto de ciencias para la familia,
1992
García de Haro, Ramón, LA VIDA CRISTIANA, Eunsa, 1992
García de Haro, Ramón, CUESTIONES FUNDAMENTALES DE TEOLOGÍA
MORAL, Eunsa, 1980
García de Haro, Ramón, LA SABIDURIA MORAL CRISTIANA, Eunsa, 1986
Spaeman, Robert, ETICA: CUESTIONES FUNDAMENTALES
Juan Pablo II, Carta EncíclicaVERITATIS SPLENDOR, 1993

TEMA 1

NATURALEZA DE LA ETICA

1.1. NOCION DE ETICA FILOSOFICA
La filosofía es una unidad, aunque se hable de metafísica, de ética, de
gnoseología,… No son ciencias distintas. Hay una unidad de método que hace que la
filosofía sea, ella misma, una ciencia unitaria. A la vez, cada una de las disciplinas
filosóficas, sin perder nunca la dimensión del todo, se detienen en algún...