Timotes Pueblo De Doctrina

TIMOTES, PUEBLO DE DOCTRINA.
Las leyes de Indias impusieron una serie de normas bajo las cuales se organizaron los centros poblados; en el caso de Timotes un esquema de damero claramente definido quedo establecido con la fundación colonial. Pero el carácter de pueblo de Indios, impuso la presencia del Resguardo Indígena, conjugando el trazado regular junto a la actividad agrícola.
Los esquemasprehispánicos y las ordenanzas de la Corona Española, establecen que para la organización de nuevos asentamientos se debía tomar en cuenta, los intereses económicos y sociales, y prejuicios sociales, raciales y religiosos, por lo que dicha organización se debía dividir en calidades; por lo que se generan dos tipos de asentamientos: Los pueblos de Blancos, y los pueblos de Indios.
Los pueblos deBlancos tenían un trazado preciso y expresamente determinado en torno a la plaza y solares, una trama ortogonal, repartiendo las tierras en los caballeros, capitanes, peones y demás estratos sociales que hicieran vida en dicho asentamiento.
Por su parte los pueblos de Indios o pueblos de Doctrina, si bien seguían la ordenanza de la Corona, su estructuración perseguía mas el objetivo que seperseguía con el asentamiento, en el caso de Timotes, su estructuración se llevo a cabo manteniendo los espacios para el desarrollo de la AGRICULTURA, aspecto fundamental para el sustento del asentamiento.
Estos pueblos de doctrina representan las primeras formas de organización de la población de indígenas, llevada a cabo por los españoles.
Remontándonos al hecho de descubrimiento de los andesvenezolanos, no fue sino en 1558 cuando en octubre de 1558 Juan Rodríguez Suarez, funda la Ciudad de Mérida, sin embargo Juan de Maldonado sigue marchando hacia el este, donde en el valle del Motatán, se cruza con un expedición al mando de Francisco Ruiz, quien representaba a la antigua Provincia de Venezuela, allí pactaron que ese punto seria el límite entre los hoy estados Mérida y Trujillo. Lapoblación del valle del Mucurujún fue distribuida inicialmente en encomiendas de acuerdo a su lugar de origen. La conformación del pueblo de Timotes, Santa Lucia de Mucurujún se dio con la visita de Alonso Vásquez de Cisneros en 1616, quien mando a poblar y juntar las encomiendas de Mucuxamán, Quindorá , Chiquipú, Mucunguá y Mucumbás. Así pues, bajo las ordenanzas españolas estipuladas en las Leyes deIndias y usando el emplazamiento de las tribus indígenas, se funda Santa Lucia de Mucurujún, Timotes, como pueblo de encomienda y doctrina.
El corregidor Francisco Camelo, fundó la plaza en las inmediaciones de la iglesia y señalo calles y cuadras, repartió solares según el rango social distribuyendo en barrios a los indígenas de cada encomienda, señalo los resguardos indígenas, y sobre estaorganización se consolido el pueblo de Timotes.
El crecimiento de la población tenía un patrón claro y definido, había quedado con la inclusión de damero y la distribución que de acuerdo a las jerarquías sociales se hacía de la ocupación a partir de la plaza mayor.
Durante la segunda mitad del siglo XVIII, Timotes es ascendida a Parroquia civil por el gobierno español, debido a la importanciaeconómica percibida por la actividad agrícola. En 1777 Timotes pasa a ser parte del Virreinato de Nueva Granda a la Provincia de Venezuela, y para 1810 pertenecía al Cantón o Villa de Mucuchíes.
En 1811, Timotes se une al movimiento independentista y es erigido como Villa, fue testigo entre 1811 y 1813 de la Campaña Admirable emprendida por Simón Bolívar.
En 1881 se convierte en Departamento de laProvincia de Mérida, luego de ponerse en vigencia la Ley de División Territorial de la Republica.
En 1889, Guzmán Blanco decreta el reparto de los resguardos indígenas, y dichos se reparten entre 122 familias indígenas y algunos compradores. Este hecho constituyo una acción de gran trascendencia, pues aparte de dotar de tierras a la comunidad indígena, vino a plantear también: la elaboración por...