TIPOS DE RADIOS CATOLICAS

1. Radios católicas (La evangelización explicita)
En relación con la visión institucional.
Es un medio de comunicación eclesial directo. Vertical. Privilegia lo espiritual, actos piadosos, tonos lentos, el culto, la música religiosa.
Si emite desde una frecuencia comercial, hay libertad de contenidos y por momentos es “otra” cancillería o, la “voz oficial de la Iglesia”. Hablan jerarcas.Está sólidamente fundamentada en el Magisterio de la Iglesia y la doctrina. La radio tiene estudios con salas de oración o capillas diseñadas para el diálogo personal y comunitario con Dios.
Los productores más que radialistas expertos, son “expertos” en la fe. Privilegian lo espiritual y la fidelidad a la Iglesia más que el tono académico. Mantiene una sólida conciencia cristiana. Representan unsector de la pastoral. El productor, por ser de una comunidad religiosa se le otorga de entrada la posibilidad de tener un programa en la radio. Su personal suele ser personas de oración, cercanas a las escrituras, al lenguaje bíblico.
Los productores.
La radio está rodeada de fórmulas y fuentes calcadas. Por momentos su discurso es paralelo al del sacerdote. El laico quiere hablar como elsacerdote, se convierte en orador, en “predicador”. El medio se rodea de noticias alrededor de la vida de la Iglesia y se aleja de la vida de la calle, del barrio.
Es celosa en el manejo publicitario y plantea estrictos en criterios en relación con dinámicas de comercialización. Sus contenidos suelen ser coherentes con el sentir de la Iglesia. El productor de estas radios sabe lo que quiere, lo queofrece y ese es un “Plus” pues muchas emisoras aunque tengan más de 50 años al aire aún no encuentran una identidad clara.
La radio es clara en sus objetivos comunicativos y su política institucional. Más que un “empleado”, el colaborador realiza un apostolado. Por el perfil del medio, el comunicador se vuelve monotemático
La música.
La mayoría de ellas es estrictamente religiosa y loscontenidos expresados en las composiciones son seleccionados con particular atención. La música habla de la conversión, de la Iglesia peregrina y de la experiencia de conocer y seguir los pasos de Jesucristo.
La Parrilla de Programación.
Suele ser repetitiva. Cargada de oralidad. Sus formas de contar son similares y por momentos se hacen pesadas. Parte de su propuesta suele ser plana y“antiradiofónica”. Es casi una estación litúrgica y catequética en toda la programación. Sus transmisiones son cables que se ponen de un lugar a otro sin privilegiar lo radial.
Sus formatos se mantienen por años. Tienen muy bien definido su público. La escucha puede ser alta, pero la participación mínima. Comparten una verdad: la suya. Ante la no exploración de formatos, se convierten en medios de una sola vía. Seevidencian riesgos creativos mínimos y aportes espirituales máximos. Su potencial está en un público establecido, muy bien definido y atendido desde la oferta de la programación.
Sus oyentes son los más cercanos a los mensajes de la Iglesia y sus audiencias están concentradas por adultos, mujeres, amas de casa. Personas de Altar.
La audiencia.
Hombres y mujeres de Eucaristía y crecimientopermanente en la fe. En esta clasificación (evangelización explicita) casi que se podría hablar de fidelidad en los oyentes, tanto así que sus propuestas de sostenimiento, en la mayoría de ellas pasa por los conocidos “clubes de amigos”, “clubes de socios”, “familias unidas”, “familias católicas”. La fórmula económica consiste en grupos de personas que sostiene el medio para que el medio sostenga lapropuesta comunicativa
El lenguaje se aleja de lo comercial y son comunes expresiones fraternas y de paz. La emisora es reposo
2. Radios católicas (Implícitas, sociales y culturales)
En relación con la visión institucional.
Tiene otra interpretación de la evangelización. Su dinámica es más social en términos de la responsabilidad como medio. Escasamente presentan signos eclesiales. Su...