Tipos De Redes Man

INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
SUJETO: EL QUE ESTUDIA EL OBJETIVO
ESTATUS :ES EL ESTADO O POSICIÓN DE ALGO DENTRO DE UN MARCO DE REFERENCIA DADO.
CIENTIFICIDAD: ES LA MANERA EN QUE SE PUDE COMPROBAR SI ES CIENSIA
CIENCIA: CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS DE UNA PERSONA ADQUIRIDOS MEDIANTE EL ESTUDIO: DEMOSTRÓ SER UNA PERSONA DE CIENCIA
SABER: TENER CONOCIMIENTO O INFORMACIÓN DEUNA COSA.
DICIPLINAS: ES LA INSTRUCCIÓN SISTEMÁTICA DADA A DISCÍPULOS PARA CAPACITARLOS COMO ESTUDIANTES EN UN OFICIO O COMERCIO, O PARA SEGUIR UN DETERMINADO CÓDIGO DE CONDUCTA U "ORDEN".
SOCIAL: SOCIAL SE REFIERE A UNA CARACTERÍSTICA DE LOS ORGANISMOS VIVOS COMO BELOPP DOS POBLACIONES DE SERES HUMANOS Y OTROS ANIMALES. SIEMPRE SE REFIERE A LA INTERACCIÓN DE LOS ORGANISMOS CON LOS ORGANISMOS DEANDRE Y DOS SINE COLECTIVO CO-EXISTENCIA, CUALQUIERA QUE SEA OM ER DE CUENTA DE ELLO O NO, Y CON INDEPENDENCIA DE LA INTERACCIÓN OM ES FRIVILLIGE O INVOLUNTARIA.
NEUTRALIDAD: EN EL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO, ES LA SITUACIÓN DE NO PARTICIPACIÓN EN UNA GUERRA POR PARTE DE UN PAÍS. LAS RELACIONES ENTRE LOS PAÍSES NEUTRALES Y BELIGERANTES ESTÁN REGLAMENTADAS POR DIVERSAS NORMAS INTERNACIONALES YBASADAS EN EL PRINCIPIO DE QUE LOS ESTADOS NEUTRALES NO DEBEN ACTUAR A FAVOR DE NINGUNO DE LOS BANDOS, EN TANTO QUE LOS BELIGERANTES DEBEN RESPETAR LA SOBERANÍA DE LOS PAÍSES NEUTRALES. TAMBIÉN PUEDE HABER PAÍSES NO NEUTRALES Y NO BELIGERANTES AL MISMO TIEMPO, POR SER ALIADOS DE ALGÚN PAÍS BELIGERANTE, PERO NO INTERVENIR MILITARMENTE EN EL CONFLICTO.
SUBJETIVO: ES LA PROPIEDAD DE LASPERCEPCIONES, ARGUMENTOS Y LENGUAJE BASADOS EN EL PUNTO DE VISTA DEL SUJETO, Y POR TANTO INFLUIDOS POR LOS INTERESES Y DESEOS PARTICULARES DEL MISMO
OBJETIVO: TODO AQUELLO RELATIVO A UN OBJETO.
VALOR: DETERMINACIÓN DEL PRECIO DE UNA COSA.
NOMOTETICO: SIGNIFICA, ETIMOLÓGICAMENTE, «PROPOSICIÓN DE LA LEY», Y SE USA EN FILOSOFÍA, SOCIOLOGÍA Y PSICOLOGÍA CON DIFERENTES SIGNIFICADOS.EN PSICOLOGÍA, LASMEDICIONES NOMOTÉTICAS SE USAN PARA CONTRASTARLAS CON LAS MEDIDAS IPSATIVAS O IDIÓTICAS
IDEOGRAFICO: AR A: NAVEGACIÓN, BÚSQUEDA UNA PRIMERA APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE IDEOGRAFÍA PARTE DEL CAMPO DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA, SE TRATA DE ESTUDIOS DEDICADOS A LA COMPRENSIÓN DE LAS PARTICULARIDADES INDIVIDUALES Y ÚNICAS DE LOS OBJETOS DE ESTUDIOEPSTEMOLOGIA: (DEL GRIEGO ἐΠΙΣΤΉΜΗ (EPISTEME), "CONOCIMIENTO", Y ΛΌΓΟΣ (LOGOS), "ESTUDIO") ES LA RAMA DE LA FILOSOFÍA CUYO OBJETO DE ESTUDIO ES EL CONOCIMIENTO. HUMANIDADES: ES UNA DENOMINACIÓN GENÉRICA PARA UN CONJUNTO DE DISCIPLINAS RELACIONADAS CON LA CULTURA HUMANAHERMENEUTICA: (DEL GRIEGO ἑΡΜΗΝΕΥΤΙΚὴ ΤΈΧΝΗ, JERMENEUTIKÉ TEJNE, ‘ARTE DE EXPLICAR, TRADUCIR O INTERPRETAR’) ES LA INTERPRETACIÓN DE TEXTOS EN LA TEOLOGÍA, LA FILOLOGÍA Y LA CRÍTICA LITERARIA. EN LA FILOSOFÍA ES LA DOCTRINA IDEALISTA SEGÚN LA CUAL LOS HECHOS SOCIALES (Y QUIZÁS TAMBIÉN LOS NATURALES) SON SÍMBOLOS O TEXTOS QUE DEBEN INTERPRETARSE ENLUGAR DE DESCRIBIRSE Y EXPLICARSE OBJETIVAMENTE. POCITIVISMO: EL POSITIVISMO ES UNA CORRIENTE O ESCUELA FILOSÓFICA QUE AFIRMA QUE EL ÚNICO CONOCIMIENTO AUTÉNTICO ES EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO, Y QUE TAL CONOCIMIENTO SOLAMENTE PUEDE SURGIR DE LA AFIRMACIÓN DE LAS TEORÍAS A TRAVÉS DEL MÉTODO CIENTÍFICOTEORIA CRITICA: EN TÉRMINOS GENERALES, CARACTERIZA A LA “TEORÍA CRÍTICA” EL RECHAZO POR LA JUSTIFICACIÓN DE LA REALIDAD SOCIOHISTÓRICA PRESENTE POR CONSIDERARLA INJUSTA Y OPRESORA (“IRRACIONAL”), POSTULANDO EN SU LUGAR, LA BÚSQUEDA DE UNA NUEVA REALIDAD MÁS RACIONAL Y HUMANA. HORKHEIMER, ADRONO Y MARCUSE DEFINIERON A LA “TEORÍA CRÍTICA” COMO EL OPUESTO A...