tp 3 teorias

1) Freud en su carta dirigida a Fliess en Viena el 15 de Octubre de 1897 dice que Edipo Rey produce en nosotros horror y fascinación, ya que captura una compulsión que cada quien reconoce porque haregistrado en su interior la existencia de la misma.
Freud, se refiere al enamoramiento de la madre y los celos hacia el padre como un suceso universal de la niñez temprana, razón por la cual cadaunode los oyentes fue una vez en germen y en la fantasía un Edipo así, y ante el cumplimiento del sueño traído aquí a la realidad objetiva retrocede espantado, con todo el monto de represión que divorcia a su estado infantil de su estado actual. Produce horror porque este acto de incesto es llevado a cabo por Edipo, pero a su vez produce fascinación porque es un pensamiento de validez universalnosotros vivenciamos y tenemos reprimido.





2) Catarsis, Katarsis o Katharsis que significa purga o purificación. Para Aristóteles, la tragedia, con el recurso a la piedad y al terror, logra la expurgación de tales pasiones. Katharsis es la purificación psicológica por el terror y la piedad. La tragedia debe producir en los espectadores, sensaciones de compasión y terror, que los purifique deestas emociones, a fin de que salgan del teatro sintiendose limpios y elevados, con una alta comprensión de los caminos de los hombres y de los dioses.
Según Aristóteles, la piedad o compasión es una pasión penosa suscitada por el dolor, sufrimiento de otro. La piedad guarda una estrecha relación con la creencia de que uno es también vulnerable. El terror se encuentra intimamente relacionadocon la piedad, se experimentan casi siempre juntos. El terror y la piedad, son dos afectos que forman los extremos en la cadena sentimental humana. La catarsis como purgación o purificación, consiste en la liberación del peso de una realidad que se nos esta volviendo pesada. Tales realidades pesadas pueden pertenecer a distintos órdenes: fisiológicos, emocional, etc. Los pesados pesos en el ordende la realidad constituyen lo totalmente diferente, que nos sobrepasa (absoluto) y lo semejante (natural), que en el plano de los sentimientos, pueden percibirse como terror y piedad. Por lo que es necesario una purgación que nos libere de ellos no en cuanto tales, sino en cuanto pesados pesos.

La anagnórisis o reconocimiento es un recurso característico de la tragedia por el que se pone enescena el acceso de un personaje a una verdad oculta, en Edipo Rey este reconocimiento es el eje central.


4) - La trágica e irónica búsqueda de la verdad por Edipo es simbolizada en la tragedia con la contraposición entre ceguera y visión. Una y otra vez, Sófocles se refiere al contraste entre la capacidad física de ver y la capacidad interna de comprender. El adivino ciego Tiresias puede ver laverdad que se le escapa a Edipo y por mas que le busca no es capaz de resolver el rompecabezas de su propia vida.

- El texto dramático se refiere, precisamente, al descubrimiento de la temible verdad por parte de Edipo y al intenso desgarramiento que lo lleva a arrancarse los ojos. Ciego frente al enigma que se presenta, el enigma de la vida, acaba cegándo físicamente a este personake . En dondela paradoja no puede ser menos perturbadora. Como si ya no deseara conocer más ahora que sabe lo fundamental: cuál es su origen, el h-roe se mutila para no seguir conociendo más cosas. Y así cierra sus ojos para el resto del mundo.



7) comentario : - La valentía con que Edipo enfrenta el problema y no trata de huir de ello como lo hacemos la mayoría de las personas en la actualidad, que aveces no nos atrevemos ni siquiera a asumir el sentido de responsabilidad, por nosotros mismos.

DENTIFICACIÓN PERSONAL.

Me identifico al igual me imagino que muchos con Edipo ya que es un personaje que te refleja los problemas e inquietudes de la vida diaria que tenemos y no queremos ver de frente. Así como que nos gustaría nunca tener problemas y que cuando los tenemos ignorarlos y creer que...