TP FINAL ANTROP 2

ANTROPOLOGÍA

Los textos que elegimos para realizar nuestro ensayo son: “Las estructuras elementales del parentesco” de Lévi Strauss y “Deshacer el género” de Judith Butler. Entre ambos autores encontramos temas y problemas en común, pero tratados de diferentes modos ya que ambos textos fueron producidos en diferentes tiempos y contextos. El texto de Lévi Strauss fue escrito en el año 1949,mientras que el texto de Butler es reciente (2006). Ambos autores nos hablan sobre las estructuras del parentesco y sobre el incesto, pero desde diferentes perspectivas y con diferentes análisis. Marcamos esto porque consideramos importante la definición que cada autor hace de estos términos, pero a la vez es también importante como ambos textos se relacionan profundamente.
En su texto “Lasestructuras elementales del parentesco” Lévi Strauss trata de proponernos sistemas cuya relación permite determinar en forma inmediata el círculo de los parientes. Los sistemas que determinan el matrimonio con cierto tipo de parientes o del grupo de parientes, los cónyuges posibles y los cónyuges prohibidos. Resumiéndolo a un sistema de lo que se puede y de lo que se prohíbe dentro de un grupo1. Enrelación a esto el autor plantea como eje central el interrogante ¿dónde termina la naturaleza y dónde comienza la cultura? Esto crea una oposición entre Cultura y Naturaleza, que termina siendo expresada en lo que él llama “la prohibición del incesto”. El incesto delimita con quién no se pueden casar, con quien no se puede tener relaciones sexuales y reproducirse dentro de un grupo. Así loexpresa en su texto “La prohibición del incesto no es más que la afirmación por parte del grupo, de que en materia de relaciones sexuales no se puede hacer cualquier cosa; el aspecto positivo de la prohibiciones marcar un comienzo de organización…”2 para el autor es el comienzo de la organización social.
Desde esta oposición cultura / naturaleza Strauss sostiene, que la prohibición del incesto no tieneorigen puramente natural o cultural como tampoco es la mezcla de elementos tomados de la naturaleza y en parte de la cultura, sino que constituye el movimiento fundamental que permite el pasaje de una a la otra. Así lo expresa en su texto "… todo lo que es universal en el hombre corresponde al orden de la naturaleza y se caracteriza por la espontaneidad, mientras que todo lo que esté sujeto a unanorma pertenece a la cultura y presenta los atributos de lo relativo y lo particular."3
Entonces el problema de la prohibición del incesto tiene para Levi-Strauss un carácter ambiguo (naturaleza y cultural), podemos decir que el carácter cultural reside esencialmente en que se trata de una regla establecida por los hombres y el carácter natural reside en que es una prohibición pre-social. Enprimer lugar por su universalidad y en segundo por el tipo de relaciones que su norma impone dentro de los grupos.
Mientras que Judith Butler  en su libro “Deshacer el género” en el capítulo 5 ¿el parentesco es heterosexual de antemano? ”Nos habla del nuevo parentesco desde el género y la sexualidad, planteando que a través del matrimonio entre homosexuales se dan otro tipo de conformación defamilia y por ende otro tipo de estructuras de parentesco.
Las dos cuestiones que le interesa plantear a Butler son si puede haber parentesco sin el soporte y la mediación del Estado, y si puede haber Estado sin el soporte y la mediación de la familia. Para la autora no es posible que ambas se mantengan independientes uno de la otro ya que la familia como los individuos dependen del poder del Estadoque los instituye y legitima. Es decir, no puede haber familia sin Estado; sin una concepción política que establezca normas culturales y construya una inteligibilidad cultural en la que la familia se inscribe. Para la Autora el parentesco no es una mera relación de sangre sino una categorización social.
Mientras que en su Capítulo “Los dilemas del tabú del incesto” la autora plantea que existen...