Trabajo De Antropologia

SECCION 4 SEMESTRE 4
BIOPODER: SIDA Y VIH-OLENCIA CONTRA LAS MUJERES
VIOLENCIA FUNDANTE DEL SUJETO.- Para la subjetividad, en tanto campo de reflexión contemporáneo, cualquier persona está sujeta a normas culturales de pensamiento y comportamiento, Ser sujeto es estar sujetado por diversas construcciones culturales, históricas, económicas y políticas. Mucho antes de nacer ya nos aguardaba unnicho cultural que, como troquel, nos fue moldeando a golpes de socialización; el nicho que nombra nuestro nombre. Nacemos antes de nacer, igual que morimos tiempo después de fallecer, conforme pervivimos como recuerdo en quienes nos evocan. muertas. A nadie se le ocurre decir ante el recién nacido “es gay” o “es lesbiana”; la fundación del sujeto, previa al nacimiento, está totalmente imbricada conun género dado por la heterohegemonía del sistema mujer-varón. A tal grado es la sujeción, que nos resulta imposible concebirnos sin una identidad genérica: “las ‘personas’ sólo se vuelven inteligibles cuando poseen un género que se ajusta a normas reconocibles de inteligibilidad de género” Pero esos refugios sociales están construidos a punta de violencia oculta bajo su nombre. La importanciadel nombre raya en el absurdo, según el siguiente testimonio, donde a cambio de un apellido.
VIOLENCIA DE GÉNERO.- Esta forma de renombrar tuvo múltiples efectos: desde buscar un mejor control poblacional, hasta disociar masculino de varón y femenino de mujer la violencia simbólica de la dominación masculina.
Una característica clave de la sujeción es la ignorancia de la persona con respecto alhecho de estar sujeta. El individuo vive como “natural” la demanda a que el nicho obliga; incluso el reducido margen de cuestionamiento que el nicho permite cumple la función de reforzarlo: una nació mujer.
Muy por el contrario, al plantear que la violencia es intrínseca al sistema mujer-varón, todas y todos somos responsables de sostener patrones de pensamiento (mandatos del nicho) que de una uotra forma siguen dando vida a la violencia como forma de ejercicio del poder. Mucho de esto está siendo realizado, en diversos sentidos, por las mujeres que viven en el medio del traslape entre la pandemia de la violencia y la del VIH/sida.
VIOLENCIA Y DESEO.- El deseo sexual es una de las principales vías para mantener la obligación de actuar la violencia. El correlato del deseo es lafrustración, y las formas de enfrentarla forman parte de la socialización. El sistema mujer-varón actúa al colocar a la mujer en la expectativa de ser deseada y al varón en la obligación de desear. Ser culturalmente reconocida y aceptada como habitante del nicho mujer conlleva la erradicación del deseo propio y la anulación del propio cuerpo para darlo a otros. De no hacerlo, la sanción pone en juego untercer elemento que se aúna a la cadena deseo-frustración: la culpa. Deseo y cuerpo usurpados en aras de ser reconocida como mujer es la estrategia del biopoder para mantenerla en una sujeción fundamental que permite el funcionamiento de la cultura, de un modo de producción. Deseo-frustración-culpa, al ser una estrategia del biopoder, producen diferentes efectos. Ser “mujer”, entonces, conlleva laobligación de dejarse infectar en la medida en que tanto su cuerpo-deseo está usurpado, como efecto de su “poder no”; se trata de una especie de simetría ilusoria NO PODER, SI PODER, que enmascara la asimetría del género frente al poder.
VIOLENCIA Y TRABAJO DOMÉSTICO.- En el ámbito doméstico, la usurpación del cuerpo-deseo de la “mujer” se objetiva en la sujeción dada por el nicho y por un espaciomaterial, a la vez que simbólica, la casa, significada como hogar, con todo el trabajo que conlleva. Vivir con VIH significa, en el ámbito doméstico, que no sólo la mujer continuará con todas las tareas habituales, sino que éstas se multiplicarán en la medida en que el condicionamiento de “atender a otros” siga vigente. Las tareas domésticas, transformadas en subterfugio-resistencia ante la...