Trabajo De Etica Rosseua

1) En la historia nada es casual, un hecho es la consecuencia inevitable de otros que le precedieron. La Revolución francesa, si bien tuvo otras causas, no hubiera sido posible, sin la presencia del iluminismo, que poniendo luz sobre el oscurantismo de la Edad Media, época en que se impedía pensar libremente, se alejó de las creencias religiosas para explicar el mundo y sus acontecimientos,para hacerlo a la luz de la razón.
El iluminismo tampoco hubiera existido de no haber precedido un debilitamiento del poder de la Iglesia, a causa de la reforma protestante que dividió al mundo cristiano en católicos y protestantes y del humanismo, movimiento filosófico que centró en el hombre el objeto de las preocupaciones terrenales, quitando a la religión ese privilegio.
Los filósofosiluministas, basados en el modo de conocimiento de la naturaleza, explicaron del mismo modo, los fenómenos políticos y sociales, dando origen a una crítica revolucionara del sistema institucional vigente en esa época, al que calificaron de irracional y contrario a la naturaleza, en múltiples aspectos, como la investidura del monarca como ser dotado por Dios de un poder absoluto y las diferencias sociales,amparadas legalmente en una sociedad jerarquizada.
Todo fue objeto de análisis y discusión, surgiendo así, producto de una reflexión conciente, un Estado distinto, el Estado liberal, que incluye un modo de organización política, social y económica, diametralmente opuesto al absolutismo monárquico.
Sentaron la idea de la existencia de los derechos naturales, que son aquellas facultades,intrínsecas al individuo, como el derecho a la vida, a la libertad, a la propiedad, etc., que nacen con la persona, y que el Estado no otorga, sino que debe reconocer y garantizar.
gran iluminista fue Jean Jacques Rousseau, que elaboró la teoría del contrato social, para explicar la existencia del Estado, por la cual los individuos resignan ciertas libertades, en pos de la voluntad general, pero sinrenunciar definitivamente a su poder de mando. El Soberano debía ser el pueblo y no el monarca.
Por su parte, Voltaire, defendió la libertad de pensamiento y la tolerancia religiosa, atacó los privilegios del clero y la nobleza, y enalteció el trabajo de la burguesía frente al ocio de la aristocracia.
En la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, emanada de la Asamblea Nacional en1789, en el apogeo de la Revolución Francesa, se evidencia la influencia de estas ideas democráticas.


2) La teoría social de Jean Jacques Rousseau lleva explícito una serie de valores societarios, comunitarios y estadales. En cuanto a las relaciones que se dan a cabo en la primitiva comunidad y en la estructurada sociedad, el autor deja brotar las ideas que más tarde influirían el pensamiento degrandes figuras del socialismo como lo fue Karl Marx en su “Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres” y en lo concerniente al ser y deber ser del Estado, Rousseau manifestó la semejanza existente entre éste y un pastor que cuida de su rebaño en su disertación titulada “El Contrato social”
La razón de que lo ocupara primero el tema social (en el año de 1753) no fue otra que sudescontento con la vida que le había tocado llevar; primero lidió con la orfandad que le dejó la muerte de su madre siendo muy pequeño, luego en su juventud La Academia rechaza su sistema de notación musical y más tarde es perseguido por sus ideales socio-políticos. En el “Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres” Rousseau trata de marcar el instante en el cual el estadonatural del hombre resultó esclavizado por la ley y el poder.
Rousseau afirmaba que para conocer el origen de la desigualdad entre los hombres era necesario comenzar por entender a los hombres mismos, comprendiendo que el alma humana ha transformado su esencia en el seno de la sociedad. Antes el hombre obraba de manera que todo estaba en orden con la naturaleza y con el principio divino mientras...