Trabajo De Sociologia

PROGRAMA
DE
ESTUDIO

“SOCIOLOGIA”

NOMBRE: GABRIEL SEBÁSTYAN RODRÍGUEZ MOROCHO
MATERIA: SOCIOLOGIA
PROFESOR: NESTOR HERRERA
ESPECIALIZACION: CIENCIAS SOCIALES
AÑO LECTIVO: 2010-2011

CONTENIDOS

1.- LA SOCIOLOGIA EN LA HISTORIA DEL HOMBRE.
2.- OBJETO Y CONTENIDO DE LA SOCIOLOGIA.
3.- EL HOMBRE Y SU DIFICIL DEFINICION.
4.- EL HOMBRE COMO SER SOCIAL.
5.- MODO DE PRODUCCION YFORMACION ECONOMICA SOCIAL
6.- ESCUELAS SOCIOLOGICAS.
7.- EL SISTEMA SOCIAL.
8.- LA FAMILIA.
9.- FUERZAS POLITICAS DE UN ESTADO.
10.- ESTADO PODER POLITICO Y CLASES SOCIALES.
11.- EL CAMBIO SOCIAL.
12.- MOVIMIENTOS SOCIALES.
13.- SITUACION EUROPEA DURANTE EL SIGLO XIX Y LA INDEPENDENCIA DE AMERICA LATINA.
14.- IMPORTANCIA DE LA REVOLUCION LIBERAL.
15.- MOVIMIENTOS MUNDIALES Y SU REPERCUCIONEN EL ECUADOR

1.- LA SOCIOLOGIA EN LA HISTORIA DEL HOMBRE.
ARISTOTELES
Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana al monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de losAsclepíades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar añosdespués su gratitud adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor.
Aristóteles se ha significado como uno de los filósofos más importantes de todos los tiempos y ha sido uno de los pilares del pensamiento occidental. Sus obras, escritas hace más de dos mil trescientos años, siguen ejerciendo una influencia notable sobre innumerables pensadores contemporáneos y continúan siendo objeto de estudio porparte de múltiples especialistas. La filosofía de Aristóteles constituye, junto a la de su maestro Platón, el legado más importante del pensamiento de la Grecia antigua.
SAN AGUSTIN Y SANTO TOMAS.
San Agustín (Aurelius Augustinus; Tagaste, hoy Suq Ahras, actual Argelia, 354 - Hipona, id., 430) Teólogo latino. Hijo de un pagano, Patricio, y de una cristiana, Mónica, San Agustín inició su formaciónen su ciudad natal y estudió retórica en Madauro.
Su primera lectura de las Escrituras le decepcionó y acentuó su desconfianza hacia una fe impuesta y no fundada en la razón. Su preocupación por el problema del mal, que lo acompañaría toda su vida, fue determinante en su adhesión al maniqueísmo. Dedicado a la difusión de esa doctrina, profesó la elocuencia en Cartago (374-383), Roma (383) yMilán (384).
La lectura de los neoplatónicos, probablemente de Plotino, debilitó las convicciones maniqueístas de San Agustín y modificó su concepción de la esencia divina y de la naturaleza del mal. A partir de la idea de que «Dios es luz, sustancia espiritual de la que todo depende y que no depende de nada», comprendió que las cosas, estando necesariamente subordinadas a Dios, derivan todo su ser deÉl, de manera que el mal sólo puede ser entendido como pérdida de un bien, como ausencia o no-ser, en ningún caso como sustancia.
Santo Tomas nace en el Castillo de Rocaseca, cerca de Nápoles, Italia, en 1225.
Es el último hijo varón de una numerosa familia de doce hijos. Su padre se llamaba Landulfo de Aquino.
Alto, grueso, bien proporcionado, frente despejada, porte distinguido, una granamabilidad en el trato, y mucha delicadeza de sentimientos.
Cerca del Castillo donde nació estaba el famoso convento de los monjes Benedictinos llamado Monte Casino. Allí lo llevaron a hacer sus primeros años de estudios.
Los monjes le enseñaron a meditar en silencio. Es el más piadoso, meditabundo y silencioso de todos los alumnos del convento. Lo que lee o estudia lo aprende de memoria con...