Trabajo de Teoría Política El Príncipe

Introducción.
Maquiavelo ocupa, en este sentido, una posición absolutamente excepcional: es nada menos que el eslabón que marca la continuidad y la ruptura de la tradición clásica. El florentino es al mismo tiempo el último de los antiguos y el primero de los modernos cosa que se pasa por alto. Para comprenderlo en su magnitud es adecuado, recurrir al destacado Sheldon Wolin. En ciertos pasajesde su obra el autor de Política y Perspectiva nos presenta al autor de “El Príncipe” como un hombre dispuesto a renegar de todo lo que no sea el simple y llano tratamiento de la problemática del poder, arrojando por la borda todo tipo de consideraciones éticas y excluyendo de la teoría política “todo lo que no parecía ser estrictamente político” (Wolin, 214). Pero pocas páginas después entraen escena “el otro Maquiavelo”, el que redactara el último capítulo de “El Príncipe” haciendo un ferviente y apasionado alegato, propio de las mejores expresiones de la tradición clásica, exhortando a la unidad italiana (Ibíd. , p. 219).











Al abordar la obra de Nicolás Maquiavelo, El Príncipe, es menester contextualizar el tiempo y las etapas de vida del autor. Este nacido en 1469 enFlorencia, Italia, estudió jurisprudencia, logrando ocupar un puesto en el gobierno como secretario de la República de los Diez, su merito estuvo dado en la habilidad para estructurar una teoría política sobre la base de las experiencias cotidianas, la cual consistió en construir un manual para el ejercicio del poder; en aquellos tiempos Italia se encontraba dividida en diversas repúblicas y ducadosautónomos donde el poder quedaba en manos de diversas familias, rivales entre sí; donde los aliados de hoy eran los enemigos de mañana.
La primera etapa de la vida de Maquiavelo estuvo caracterizada por una actividad incesante motivada por su ambición pero más aún por un sincero patriotismo; siendo exiliado de su ciudad cuando en 1512 los franceses fueron expulsados de Florencia, los españoles,aliados con el Papa decretaron la abolición de la república y el retorno de los Medici; bajo estas circunstancias afrontando el destierro la cárcel y la tortura, su existencia tomó un ritmo más pausado: la política activa fue sustituida por el trabajo intelectual.
Maquiavelo en su pensamiento político redactaba que “todo príncipe” debe tener virtud y fortuna para subir al poder; desde nuestralectura y análisis podemos establecer que la virtud según Maquiavelo podría llegar a mantenerse en que el fin justifica los medios, esto sería posible de legitimar desde el discurso con un relato de democracia aparente ya que ello se centraría en una política, en teoría, convincente pero desde la práctica podríamos analizar que es necesaria para constituir un gobierno fuerte. Gobierno fuerte dadopor la capacidad de obligar a la obediencia del pueblo donde muchas veces se dejen de lado los principios éticos.
Continuando con el pensamiento de Maquiavelo podemos analizar desde la frase “virtud para tomar buenas decisiones y fortuna para tratar de conquistar un territorio”, nos hace pensar en el promover la aplicación de estrategias diplomáticas, que en El Príncipe van de establecer ymantener su residencia en el Estado a conquistar, hacia analogías que van desde la clemencia a la severidad, de la liberalidad a la miseria, pero evitando el ser aborrecido y despreciado, más bien sería de su conveniencia ser temido, antes de ser amado.
Este ser temido antes bien de ser amado, iría desde el inculcar ideologías y hacerlas prácticas reivindicando ese bien común, con solidaridades quedejen al pueblo contento, y desde esta felicidad lograr el control del mismo, usando las riquezas del mismo pueblo que redundan en beneficios propios y continuos a lo largo de la historia.
Control hegemónico donde se busca, desde mantener su poder, en disciplinar, bajo la unión y la organización del adoctrinamiento de masas para la protección de posibles ataques bélicos, pero también requiere del...