Trabajo Etica

Nombre del papa
Encíclica
Contenido análisis o ideas principales
¿Por qué surge?
Actualidad
Juan Pablo II
Fides et Ratio
- Hoy nos dedicamos a ser especialistas de pedazos muy reducidos del saber.
- Desde los estudios universitarios cada uno se centra en un campo concreto, en un segmento de la realidad. 
-El hombre tiene una vocación imborrable a descubrir el sentido profundo de la vida, lasverdades que nos hablan sobre el bien y el mal, la vida y la muerte, el tiempo y la eternidad, el origen y el fin del universo.
-Se refiere al apoyo imprescindible que ofrece la filosofía cuando se construye sobre la capacidad que el hombre tiene de conocer la verdad.
-Supone superar cualquier tipo de filosofía que quiera limitarlo todo al estudio de los fenómenos, que se centre sólo en lo queaparece.
-La Palabra de Dios sólo es posible desde aquellas filosofías “realistas”, es decir, desde filosofías que defiendan y muestren que el hombre sí puede conocer verdades. 
-Ciertamente, nuestro conocer no es perfecto ni intuitivo, y existen muchas dificultades en el camino hacia la verdad, incluso errores, debidos en parte a lo limitado de nuestras fuerzas, en parte a los efectos del pecadooriginal.
-También en el ámbito religioso y en lo que se refiere a la Revelación que Dios ha querido ofrecer a todos los hombres a través de su Hijo encarnado, Jesucristo.
-Se refería a la necesidad de recurrir a una filosofía que tuviese un valor auténticamente metafísico.
-Especialmente el Papa recordaba la urgencia que tiene el hombre contemporáneo de pasar del fenómeno al fundamento.
- Necesidadde superar la fragmentación que es típica de la ciencia moderna
A la necesidad de superar la fragmentación que es típica de la ciencia moderna.
 Propone a todos los hombres la Revelación de Dios, los tesoros de la gracia divina, sigue su reflexión sobre un mensaje que no es suyo.
Pio XI
Quadragesimo Anno
-Conmemorar 40 años de la Rerum Novarum.
-Advierte de la falta de respeto a la libertad a lalibertad de asociación y confirma los principios de solidaridad y de colaboración para superar las antinomias sociales.
-Las relaciones entre capital y trabajo deben estar bajo el signo de la cooperación.
-La quadragesimo anno confirma el principio El usoque el salario debe ser proporcionado no solo a las necesidades del trabajador, sino también a las de sus familias.
-El estado, en las relacionescon el sector privado, debe aplicar el principio de subsidiaridad, principio que se convertirá en un elemento permanente de la doctrina social.
-La encíclica rechaza el liberalismo entendido como ilimitada competencia entre las fuerzas económicas, a la vez que reafirma el valor de la propiedad privada, insistiendo en su función social.
Justicia y paz
La temática del orden social tiene una granvigencia hoy día no sólo para la Iglesia, sino para todos los hombres y particularmente para los empresarios.
Pablo VI
Eclesian Suam
- Todos los hombres en general llamados a la salvación por la gracia de Dios.
- La Iglesia debe profundizar la conciencia de sí misma, debe meditar sobre el misterio que le es propio, debe explorar,…acerca de su propio origen, de su propia naturaleza, de su propiamisión, de su propia suerte final.
- Ver cuál es el deber presente de la Iglesia de corregir los defectos de los propios miembros y hacerlos tender a la mayor perfección y cuál es la vía para llegar con sabiduría a tan gran renovación.
- Relaciones que actualmente debe la Iglesia establecer con el mundo que la rodea y en medio del cual vive y trabaja.
-La esperanza debe conducir, al mismo tiempo, aaquel diálogo que Pablo VI en la Encíclica Ecclesiam Suam llamó “diálogo de la salvación”
- El hombre es la única criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí misma.
- Todo lo que es humano tiene que ver con nosotros.
- La Iglesia una, santa, católica y apostólica.
- Todos los hombres están invitados a la unidad católica del Pueblo de Dios.

 Formar la conciencia plena y universal de la...