trabajo final estructura I




DE LA EDAD MEDIA AL RENACIMIENTO:
Momentos importantes de la transición.



PRESENTADO POR:
Andrés Francis Molina – Cód. 2536981
Sergio Iván Ortiz Arévalo – Cód. 25361053
Jennifer Molina Calderón – Cód. 25361042





PRESENTADO A:
Juan Carlos Celis Ospina
Docente de Estructura de la Sociedad Moderna I





UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DESOCIOLOGÍA
ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD MODERNA I


BOGOTÁ D.C, 22 DE ENERO DE 2014
El presente ensayo pretende abarcar las interpretaciones de la realidad que se presentaron durante el tránsito de la edad media al renacimiento a partir varios textos con las aportaciones de científicos y pensadores europeos, enfocándonos principalmente sobre tres: capítulo 18 (historia y filosofía de las ciencias sociales-Scott Gordon-), y las lecturas de Bartolomé Bennassar. “La Europa del Renacimiento". “Los Descubridores", de Daniel Boorstiny, además del texto de Ricardo García Villoslada, “Raíces históricas del luteranismo”.
También se busca analizar este tránsito a partir de la concepción epistemológica propuesta por el filósofo y teórico austriaco Karl Popper

DE LA EDAD MEDIA AL RENACIMIENTO.
En latransición de la Edad Media al Renacimiento, más allá de todo el movimiento artístico que se vivía en la época: ¿Qué relaciones e interpretaciones de la realidad pudieron denotarse? ¿Qué procesos y de qué tipo pudieron darse? ¿Cómo definiríamos este cambio, en torno a los sucesos más relevantes del momento y aquellos anteriores que aún tenían vigencia?

El Renacimiento produjo una explosión de arte,pensamiento, ciencia y humanismo que va a cambiar el mundo vivido por los europeos, trayendo consigo el legado de la cultura grecorromana llegando a través de la continuidad histórica de Occidente. Con la venida del Renacimiento y el florecimiento de esa cultura grecorromana, se crea una visión de atraso, incluso, se llega a pensar que se perdió el tiempo antes de la llegada de este periodo.Mientras que la Edad Media permaneció regida en gran parte por el teocentrismo y mantenida por grandes pensadores como Santo Tomas (Iglesia Escolástica) y San Agustín (Iglesia Patrística), el Renacimiento, su auge y su desarrollo propició la creación de un pensamiento basado en la búsqueda de sí mismo como ser humano con sentidos y sentimientos; a través del antropocentrismo, se retoma la cienciagriega, por ende, las ideas neoplatónicas vuelven pero directamente, sin influencias propias de las interpretaciones del cristianismo.

Tomando como eje la propuesta epistemológica de Karl Popper para la explicación sobre la innovación que constituyó la teoría de Copérnico y otros avances de la ciencia, como la anatomía o la simple creación de la imprenta; y la profundización respecto al cambio dementalidad que comenzó a finales de la Edad Media, en un contexto en el cual la vida y las nociones de la realidad permanecieron muy arraigadas a los dogmas “fundamentales” característicos de la religión, en el que el mundo y las interpretaciones del mismo se concebían a partir de estos, se analizan algunos hechos que marcaron la transición del fin de la Edad Media al Renacimiento:


1. Durante laEdad Media, el teocentrismo reinante en el que creencias, supersticiones y mitos regían la realidad de las personas y su mentalidad, limitaba a los habitantes de esa época a ir más allá de los horizontes y conocimientos encontrados hasta la época. Pero personas como Leonardo Da Vinci o Nicolás Copérnico, incursionaron en la ciencia yendo más allá de estas limitaciones, provocando el nacimiento denuevos paradigmas y avances para la ciencia que por lo menos en Europa, no tuvo mayores avances durante la Edad Media.
La ciencia empieza a tener sus primeras manifestaciones como tal durante el siglo XV, cuando hay un incremento en las enciclopedias y tratados de medicina, los cuales no presentaban un gran desarrollo investigativo, pero permitieron avances sustanciales en la ciencia médica. Sin...