Trabajo Practico Teoria Antropologica

SILVIA CABALLERO 14308776 Trabajo Practico 4

TEORIA ANTROPOLÓGICA 1
Cátedra: profesor Gustavo Sora
Para Radcliffe-Brown , las relaciones burlescas y las de evitación constituyen- dentro de un sistema social- una dualidad: asociación y disociación, que conforman en si mismo una alianza que organiza un sistemaestable y definido y que es usada para evitar el conflicto y ésta alianza establece un conjunto de deberes y derechos dentro de esa sociedad.
Esta teoría enunciada por el autor se enmarca en la antropología estructural y funcional inglesa del siglo XX . y afirma que en estas sociedades fragmentadas, existe una relación establecida entre dos personas, donde hay un desacatoprivilegiado, libertad y licencia de deshonrar al otro sin que el otro se ofenda por ello.
La relación de burla y la de evitación si bien son opuestas, logran ambas un efecto similar, en donde el respeto, amistad y solidaridad, ejercen un medio solucionar posibles conflictos.
El hombre tiene ya definida su situación dentro de una sociedad, determinada por su nacimiento, o sea pertenecea una familia, con un linaje o clan concreto y se relaciona con los demás en una relación de parentesco ó no, estableciéndose un conjunto de deberes y derechos dentro de la estructura social al cual pertenece.
Radckiffe-Brown no acepta que el vinculo de matrimonio determinara la terminología de parentesco y es así que compara los sistemas sociales para definir las diferencias y losanaliza desde un conjunto de relaciones y afirma que la relación de parentesco no necesariamente tiene que ser co-sanguinea sino la estructura social la constituyen la relaciones netamente sociales, marcadas por las conductas y las normas
De esa forma analiza que, por ejemplo, entre primos cruzados, las burlas estaban permitidas, como un desacato cruzado ó no , con derecho a replica ó no, y deesa forma se prevenían las hostilidades y posibles desencuentros.
No sucede esto, por ejemplo, con la madre de su esposa o el padre de ésta Allí la relación esta dada por el respeto y la falta de contacto, de esta forma con la evitación se logra la amistad y cooperación. Estas dos maneras opuestas logran el mismo efecto analiza el autor.
Entre miembros de tribus lejanas o clanesdiferentes también es posible encontrar esta forma de relación, como una manera de evitar conflicto y mantener alianzas y amistades intertribales de cooperación y amistad.
Blázquez, en su trabajo de identidades sexuales, en la noche de los bailes de cuarteto en la noche cordobesa, analiza la posición destinada a los hombres homosexuales - y postula que en la actualidad los interrogantes hancambiado, desde el punto de vista de la antropología social.
Los postulados de Radcliffe –Brown (1986) y Goffman(1988)desde la estructura social, Griaule(1948) desde la cosmología y los de Levi- Strauss(1984) desde la estructura inconciente han quedado fuera de época, según el autor, y los enunciados para las llamadas relaciones burlescas no deberán buscarse en las relaciones deparentesco o interétnicas, sino el papel que juega la burla o el insulto en la relación de los sujetos que actúan entre sí de modo burlesco.
Analizado el campo de la noche, los homosexuales que asisten al baile de cuarteto, toman la palabra puto para autodenominarse o referirse a otros homosexuales que asisten a los bailes. De esa manera entre bromas e insultos entablan una relaciónburlesca simétrica entre ellos, pero en la cual, no intervienen otros individuos que no posean esa definición sexual.
A-_Radcliffe-Brown argumenta que su teoría de las relaciones burlescas solo es observable en relaciones institucionalizadas, en sociedades fragmentadas, formadas por clanes o tribus y dentro de ellas las relaciones burlescas se encuentran establecidas por individuos...