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La fiesta de La Cueva en Guanajuato

Hay un día en el devenir guanajuatense cuando la rutina se rompe; en cierto rincón se ve más gente que nunca (las noches cervantinas se quedan cortas), la falda del famoso Cerro de La Bufa o de Los Calderones toma una vida diferente.
las típicas tonalidades sepias, pardas y manchones de verde se tornan en una impresionante gama de abigarrados colores.Medio mundo sube en peregrinación a la cueva de San Ignacio; hoy es su día, su fiesta: es el 31 de julio.

Guanajuato siempre está de fiesta. No hay día sin algún evento cultural o popular. Ese ambiente es parte de la rutina. El clima no es impedimento para que lugareños y visitantes disfruten de la siempre amplia cartelera. El bullicio en todos los rincones es común, pero sólo en el centro se venaglomeraciones, principalmente los fines de semana.

LA FIESTA

Las procesiones inician con una velada la víspera del 31 de julio. A medianoche el cerro se ilumina con teas y con velas que portan los peregrinos. Los cohetes surcan el oscuro cielo para explotar en mil chispas de colores. Es un espectáculo sin igual. La gente entona Las mañanitas y muchos se quedarán allá arriba hasta el díasiguiente. Quienes no subieron en la noche lo hacen desde temprano después del amanecer. Son pocos los que dejan pasar la oportunidad de ir a la cueva y pasar un día de campo lejos de la rutina.

Tres son las cuevas que a lo largo de los años han sido parte fundamental de la fiesta de La Cueva o fiesta de San Ignacio: la cueva Encantada, la cueva de Los Picachos y la cueva Nueva. La cueva Encantadaes donde originalmente se realizaba esta singular celebración, pero como quedaba muy lejos, fue reemplazada por la cueva de Los Picachos. Ésta también ha caído en desuso, pero aún es visitada por los peregrinos. En la actualidad la misa a San Ignacio se celebra al mediodía en la cueva Nueva. Ahí hay un altar y puede recibir a muchas personas.

Son tantos los peregrinos y curiosos que en losúltimos años fue necesario organizar el camino. El ascenso a la cueva ya no es directo, ahora se rodea por el paso de “Las Comadres” y luego se baja a la cueva para, finalmente, descender por el sendero conocido. En ciertos puntos hay escaleras para que el descenso sea menos peligroso. Aparte de los peregrinos a pie, hay un grupo de personas que sube a caballo. Ellos son como una cofradía que seautodenomina “Los Templarios”. Algo muy relevante es que aquí no hay matachines, como ocurre en otras fiestas. Pero esto no le resta méritos, ni color, ni ambiente.

Durante el trayecto de subida encontramos algunos vendedores ambulantes y de ocasión que aprovechan el día para ganarse un dinero extra.

#ADJUNTOIMAGEN02#A medio camino está la cueva Nueva. Un poco más arriba se toma la desviación paraascender al paso de “Las Comadres”, que es el punto más alto a visitar del recorrido.

Son varias las tradiciones aún vigentes durante esta procesión. Una de ellas señala que los peregrinos deben detenerse en la cueva Nueva (donde se oficia la misa), luego subir para visitar los picachos de “Las Comadres” y, después, continuar a la cueva de Los Picachos. Otra tradición, y quizá la primigenia,es venir en peregrinación para pedir la lluvia a los dioses, las deidades o a San Ignacio y, en efecto, después de las seis de la tarde, por lo general cae una tormenta.

La fiesta de La Cueva es una fusión de creencias y tradiciones autóctonas y religiosas traídas durante la conquista. Para comenzar, tenemos el culto a las deidades de la lluvia, propio de las antiguas sociedades agrícolas.después encontramos el culto a las cuevas con todos los mitos que esto implica. Finalmente observamos el aspecto religioso moderno, con San Ignacio de Loyola como estandarte, quien fue el patrón legítimo de la ciudad al ser introducido por los primeros mineros (en la actualidad, Guanajuato tiene también como patrona a la Virgen de Guanajuato).

Si estudiamos a fondo la vida e historia de San...