tradicion antropologica en colombia


Tradición antropológica colombiana: incidencia de viajeros, coleccionistas y arqueólogos en la aparición de la disciplina.

La tradición académica y científica de la arqueología y la etnología en Colombia estuvo precedida por un periodo de incertidumbre, en el que la guaquería y el coleccionismo marcaban la pauta en lo referente a la cultura material prehispánica. Es hasta la década de 1930que se logra dar un orden científico mediante el interés institucional por los estudios etnológicos y arqueológicos.
En una época de transformaciones sociopolíticas orientadas a la modernización, la educación pasaba por un proceso de cambios sustanciales que inició bajo la presidencia de Enrique Olaya Herrera con la ampliación de la cobertura educativa, y continuaría en la administración deAlfonso López Pumarejo, quien consideraba que la educación era el medio para lograr la integración nacional, además de promover las reformas al sistema educativo como solución para capacitar los trabajadores que el país necesitaba para lograr el desarrollo.
Dos de los ejemplos más claros del camino hacia la institucionalización educativa que se dio en la época, y de los proyectos que surgían desde laadministración, además de la inclusión de las ciencias arqueológicas y etnológicas dentro del ideario académico nacional, son la Escuela Normal Superior y el Instituto Etnológico Nacional.
La creación de estos espacios del conocimiento fue producto de la acción conjunta de instituciones públicas como ministerios, institutos, universidades y algunos entes privados, los cuales orientaban susesfuerzos al conocimiento del extenso territorio nacional y de la diversidad de sociedades prehispánicas que lo ocuparon. Además de tratar de mantener en la memoria nacional la historia de las civilizaciones antecesoras.
La escuela normal superior fue una institución creada en 1936 (Botero, 2006), en el marco de las reformas educativas de la primera administración de Alfonso López Pumarejo. Éstasustituyó la facultad de ciencias de la educación de la Universidad Nacional. El principal objetivo de su fundación fue el crear una institución capaz de formar los maestros de las escuelas e institutos de educación secundaria de todo el país. Allí se promovió el estudio de las ciencias sociales y otras disciplinas como matemática, biología, artes, entre otras.
Además varios de sus egresados fueronprofesionales pioneros del Instituto etnológico Nacional, por lo que la Escuela marcó un punto base para la consolidación de la arqueología y la etnología en Colombia, además de otras ciencias sociales. Su producción científica articulaba junto al conocimiento teórico un minucioso trabajo práctico que se desarrollaba en bibliotecas, laboratorios, y en los campos del territorio nacional.
Lasexpediciones que realizaban sus maestros y estudiantes buscaban afianzar sus conocimientos teóricos en las periferias del país. Allí se adelantaban estudios etnológicos y arqueológicos en los que los aprendices iban forjando su camino como antropólogos en el enfoque de su preferencia. Estas expediciones incluían además académicos del Instituto Etnológico Nacional e investigadores delegados por elgobierno.
Favorecida por las dinámicas de conflicto que se vivían en Europa para esos tiempos, la escuela tuvo la oportunidad de contar con grandes científicos que huían de las guerras civiles españolas, el nazismo o la segunda guerra mundial. De esta manera personajes como José Prat, Francisco Cirre, Justus Wolfram Schottelius, Paul Rivet y muchos otros, enriquecerían, junto a varios académicosnacionales como Gregorio Hernández de Alba, el conjunto de profesores de la Escuela Normal Superior.
En 1941 (Botero, 2006), tras la llegada de Paul Rivet y Gregorio Hernández de Alba, quienes habían estado trabajando en el museo del hombre en Francia, huyendo de la ocupación por las tropas alemanas; se crea en Colombia el Instituto Etnológico Nacional como anexo de la Escuela Normal Superior....