tragedia griega



La pugna entre Ley humana y Ley divina en la Tragedia griega
















Índice
1.- Introducción.......................................................................................3-4
2.- Argumento de Antígona......................................................................5-7
3.- Paralelo entre Antígona y elejemplo....................................................7-9
4.- Conflicto entre ley moral y ley divina...................................................9-11
5.- Valor de la guerra..............................................................................11-12
6.- Conclusión........................................................................................13-14
7.-Bibliografía.......................................................................................15











1.- Introducción
En la presente monografía, la temática abordada será acerca de: "La tragedia griega y su reflexión moral: Antígona" que fue tratada en el seminario con el mismo nombre, impartido por el ayudante ad honorem Diego Ogass Cáceres. El tópico consistirá en exponer un ejemplo contemporáneo, o de la vida real para luegojustificarlo, relacionándolo con las materias tratadas en las cuatro sesiones del seminario, como por ejemplo la disputa entre ley humana y ley divina, disputa que existía a pesar de su relación de interdependencia; y además refiriendo el ejemplo a tratar con Antígona, que es considerada la tragedia por excelencia.
"La tragedia es una de las más poderosas construcciones humanas para intentar presentar, deciry desvelar el enigma de fondo de la vida del hombre."1 Con estas palabras de Enrique Herreras podemos apreciar cómo la tragedia griega aún tiene fuerte relevancia en la actualidad, y que a pesar del tiempo, aún se le valora.
El ejemplo que utilizaré para hacer la comparación, será el de un caso hipotético que bien puede ser perfectamente real. Imaginemos que el caso de una mujer llamada María,cuyos padres, hermana y también ella pertenecen a la religión católica. Ella se decide casar con Juan, quien pertenece a la religión evangélica, y para esto, se convierte a la religión de su futuro marido. Supongamos también que pasan unos cuantos años, y María cae gravemente enferma y le detectan un cáncer al páncreas; además de esto, los médicos le indican que su única posibilidad de salvar suvida, es a través de un trasplante del órgano ya mencionado. María cae en coma inducido y aparece un donante que presenta condiciones que serían perfectamente compatibles con las de María. Los médicos preguntarán al marido y a la hermana, que vendría siendo la única familia de María si aceptarán la donación. Pero como ella es evangélica, unos de los preceptos de su religión no permite el trasplantede órganos, por considerar que Dios es dueño del cuerpo de cada uno, no nosotros mismos; por lo que el marido, Juan se opone terminantemente, aceptando que la muerte de María sea inminente. Y por otro lado, Pamela, la hermana de María no está de acuerdo y ella quiere que sí se acepte la donación para poder salvar así la vida de su hermana (imaginemos además que tanto el padre como la madre deMaría ya han muerto y que sólo Pamela, la hermana, es la única familia biológica que le queda).
En la presente monografía se intentará resolver esta disyuntiva entre los dos tipos de leyes, ejemplificadas por medio del caso hipotético que inventé, a través de los temas tratados en el seminario y a través de la comparación con Antígona, como ya se mencionó anteriormente.












1.-Argumento de Antígona
Previamente a comenzar a desarrollar el tema, me parece necesario contextualizar la tragedia de Antígona, para facilitar la comprensión e introducir al tema. La tragedia se produce después de que Edipo se da cuenta que se casó con su madre, y tuvo hijos con ella, maldice a los dos hombres (a sus hijas Ismene y Antígona no las maldice), y esta maldición implica que el...