TRANSCULTURIZACION EN EL SALVADOR

TRANSCULTURIZACIÓN EN EL SALVADOR
¿Desde cuándo viene surgiendo este proceso de transculturización en nuestro país?
Las sociedades agrícolas que existieron antes de la llegada de los españoles eran sociedades que, por su poco desarrollo de las fuerzas productivas y limitada capacidad de enfrentar la naturaleza, los obligaba a mantener relaciones de cooperación entre sus miembros parasatisfacer las necesidades que la vida material les exigía, incluso, las relaciones de propiedad eran de carácter comunal (forma de propiedad colectiva), con una economía excedentaria que permitía sostener la estructura social jerarquizada, compuesta por una nobleza gobernante, artesanos, campesinos libres y hasta una especie de esclavos que como pueblo tributaban a la nobleza gobernante, sin embargo, lasolidaridad era una de sus rasgos fundamentales.
Con la llegada de los españoles, el régimen económico, político, social y cultural sufrió una transformación total, las relaciones de propiedad comunal se transformaron en propiedad privada individual, la economía excedentaria en una economía extensiva para fines comerciales, la estructura social jerarquizada, todos fueron convertidos en esclavosen un primer momento y en siervos de la corona española finalmente. Conformándose así una nueva estructura social clasista propiamente, donde los invasores constituyeron la clase dominante y los pueblos conquistados la clase dominada, la cultura también se transformó al imponer la cultura de rasgos feudales que se mantenía en Europa y España en particular, también se impuso la religión católicadestruyendo la religión politeísta que tenían los pueblos autóctonos.
En el desarrollo del régimen colonial fueron constituyéndose una serie de capas medias con españoles, criollos, mestizos y ladinos, que por los intereses de cada uno de los grupos sociales, vinculados a los derechos según la procedencia étnica de cada uno de ellos, provocaron el rechazo de un grupo respecto a los otros, porejemplo el criollo tenía derecho a propiedades, encomiendas y educación profesional, en cambio los mestizos y ladinos solo tenían derecho a ser libres y aprender oficio, el “indio” no tenía derecho alguno, solo la obligación de servir a su amo, esto provocó discriminación de unos a otros —todavía a inicios del siglo XX se les anotaba en la partida de nacimiento la extracción étnica del recién nacido—rompiendo por completo las relaciones de solidaridad que existían antes de la llegada de los europeos. Sin embargo, entre la población indígena, por sus condiciones de pobreza en que los mantenía el régimen colonial desarrollaron relaciones de cooperación, por ejemplo cuando una familia tenía un hijo la familia vecina le ayudaba a hacer los oficios domésticos mientras la nueva madre se recuperaba ycompletaba la “dieta” (40 días después del parto), cuando a alguien se le moría un pariente toda la comunidad ayudaba a la familia doliente.
El desarrollo del sistema capitalista en El Salvador, se sustenta en una ideología individualista y promueve el éxito individual, las escasas relaciones de solidaridad que subsistían se terminan, ahora la lucha por obtener éxito es de cada uno y si para ellohay que obstaculizar a otro, hay que hacerlo, es cuestión de competencia por el éxito, especialmente en la ciudad; en las colonias la persona que vive en una casa no sabe quien vive en la siguiente, y si sabe y aquel tiene una dificultad y requiere ayuda muy pocas veces se le brinda, “es su problema”.

PROCESO DE TRANSCULTURIZACION EN EL SALVADOR

La transculturización es un fenómeno que seproduce cuando un pueblo o grupo social recibe formas culturales provenientes de otro lugar y que de alguna manera sustituyen las propias.
Dicho proceso, en la actualidad, es un producto de la globalización y con ella observamos una influencia externa que nos hace considerar, de una nueva perspectiva, el surgimiento de nuevos paradigmas.
Este tema, altamente discutido, es para unos una pérdida...