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NANA BURUKÚSIGNOS EN QUE HABLA
10-10 10-14 14-14 1-10 1-14
A través de estos signos ella habla y decide quienes son sus hijos. Nana fue un camino de yembo yemayá, camino de Odua creadora delpanteón, yoruba ella existe desde la creación del mundo y se conoce por su creatividad y poderío, ella siente muy mala voluntad por ogún, ya que abusó de ella, Ogún no quizo agradecer de ella la crianza yel bienestar que le proporcionó y por el contrario abusó de ella para independizarse de los favores de ogún y los sacrificios de los animales que come son con cuchillos de caña brava. Se conoce comomadre de las aguas dulces nana burukú es la madre de oshun, por esa razón es oshun la dueña de las aguas dulces pero no la madre. Sus misterios los lukumises se percataron que esta santa es tan viejacomo el mismo tiempo y que vino de tierra arará, por cuanto las ceremonias de ellas a las de asajuano. Nana –nacimiento Burukú-la luna La que alumbra la tierra en las noches y hace que esta sea menossombría y tenebrosa paralos seres humanos. A través de este astro, ella da la luz a sus hijos para que nunca pierdan la luz de la vida que ella aporta, a través de la luna ella se manifiesta. El tronoes de color blanco, con telas broqueadas y plateadas con algunos detalles en azul claro, cortina de maribó encima y se le ponen pañuelos de Obatalá, Oshun, Yemayá y Shangó.
El nacimiento de este santoes en un manantial o río natural, arroyo o laguna, se lleva un puerco macho pequeño, se le sacrifica con cuchillo de madera de caña brava, se le hace una fogata a la orilla del agua quemando un pocoel puerco, se corta un pedazo y se limpia la persona. El día que se va al monte, se lleva una cesta de viandas picadas de todos tipos, pescado, maíz, corojo, miel, aguardiente, melao, paño blanco yotro azul, se limpia la persona y esto se deja enterrado. Se le dan de comer dos guineas blancas al tronco de una ceiba al amanecer. El padrino, el Eyabó y Oyubona se bañan con albahaca y escoba...