Tunja
Páginas: 14 (3338 palabras)
Publicado: 5 de junio de 2012
La fundación hispánica de Tunja
El día 6 de agosto de 1539, el Capitán Gonzalo Suárez Rendón con un grupo de españoles, hizo la fundación hispánica de Tunja, sobre las bases urbanas de la HUNZA indígena. Sobre los antiguos bohíos chibchas se levantaron las casas de los primeros pobladores, los templos y los conventos.
La ceremonia de fundación de Tunja. Se escogió el día 6 de agosto, fiestade la Transfiguración del Señor y primer aniversario de la fundación de Santafé de Bogotá.
Para redactar el Acta de Fundación, que se hizo en
Cuero de venado, se eligió a Don Domingo de Aguirre como Escribano. Esta Acta fue llevada posteriormente al primer libro de Actas del cabildo, que se conserva en el Archivo Regional de Boyacá.
Narración Original de la Fundación
La ciudad de Tunjafundó Gonzalo Suárez Rendón en 6 de agosto del año de 1539, casi al Norte derecho de la Santafé, y ventidós leguas della, en un sitio alto, con el nombre de su cacique antiguo, de donde le tomó su provincia es de temple frió, seco y airoso su distrito abundante de frutos, y fueron sus primeros Alcaldes ordinarios Juan de Pineda y Jorge de Olmeda y Regidores Juan del Junco, Gómez del Corral, Diegode Segura, Pedro de Colmenares, Hernán Venegas y Antonio Bermúdez Alguacil Mayor Hernando de Escalante, y
el escribano, Domingo de Aguirre.
Texto Original de las Genealogías del Nuevo Reyno de Granada, Don Juan Flores de Ocáriz, Tomo Primero; Publicación del Archivo Histórico Nacional 1943. Publicadas originalmente en Madrid en 1674
Mitos, Leyendas y Espantos de Tunja
Los mitos, leyendasy espantos en la ciudad de Tunja desde el siglo XVI y durante los siglos XVII, XVIII y XIX, cuando no existía el alumbrado eléctrico y la oscuridad era la característica de la vida nocturna, refleja las creencias en la vida misteriosa y espantosa de las noches tunjanas.
Hunzahúa y su hermana Noncetá
El zaque Hunzahúa, el fundador del pueblo de Hunza, vivía en un cacicato chibcha que teníafama por sus grandes riquezas y por su poderío militar. Este cacique residía con su madre, Faravita, y con su hermana, Noncetá, en un inmenso bohío en el cercado de Quimuinza.
Era tan bella esta mansión, que en sus puertas colgaban láminas y piezas de oro con figuras humanas y de animales, las cuales cuando eran rozadas por el viento, hacían una musicalidad armoniosa0 que era un verdadero deleitepara sus súbditos "los Hunzas".
Hunzahúa se enamoró de su hermana Noncetá, hermosa doncella muy querida por su pueblo. -"Eres mi hermana, pero yo te amo Noncetá"-, le dijo a esa bella mujer, haciendo caso omiso del incesto o amor entre hermanos, que era prohibido entre los aborígenes chibchas. Noncetá abrazó a Hunzahúa con la pasión de una india enamorada, y a su alrededor se hizo un grato yprofundo silencio.
Buscando algodón para las telas y arcilla para la cerámica, los hermanos viajaron a Chipatae, en donde en arrebato de inmenso amor, se hicieron esposos.
La cacica Faravita, madre de los amantes incestuosos, al tener conocimiento del grave pecado de sus hijos, quiso castigar a Noncetá con la sana o palo para revolver la chicha, bebida acostumbrada por su pueblo. -"Tú no puedescasarte con tu hermano Hunzahúa"-, le reclamó la madre iracundo a su hija incestuosa.
En un arranque de ira, viendo que la india enamorada daba vueltas en torno a la vasija con gran facilidad, la cacica madre le lanzó la sana y rompió la olla llena de chicha, la cual se fue regando abundantemente hasta formar un gran pozo o lago, el mismo que hoy se llama en Tunja "Pozo de Hunzahúa" o "Pozo deDonato".
Cuando Hunzahúa bajó de los Cojines del Zaque, después de la ceremonia matinal que hacían los Hunzas en homenaje al sol, con flautas, tambores y danzas ceremoniales, encontró en su gran bohío la triste realidad de su pecado, y en sus alrededores, una muchedumbre de indígenas que protestaban contra los incestuosos amantes. Esto decidió la fuga de los hermanos enamorados, quienes...
El día 6 de agosto de 1539, el Capitán Gonzalo Suárez Rendón con un grupo de españoles, hizo la fundación hispánica de Tunja, sobre las bases urbanas de la HUNZA indígena. Sobre los antiguos bohíos chibchas se levantaron las casas de los primeros pobladores, los templos y los conventos.
La ceremonia de fundación de Tunja. Se escogió el día 6 de agosto, fiestade la Transfiguración del Señor y primer aniversario de la fundación de Santafé de Bogotá.
Para redactar el Acta de Fundación, que se hizo en
Cuero de venado, se eligió a Don Domingo de Aguirre como Escribano. Esta Acta fue llevada posteriormente al primer libro de Actas del cabildo, que se conserva en el Archivo Regional de Boyacá.
Narración Original de la Fundación
La ciudad de Tunjafundó Gonzalo Suárez Rendón en 6 de agosto del año de 1539, casi al Norte derecho de la Santafé, y ventidós leguas della, en un sitio alto, con el nombre de su cacique antiguo, de donde le tomó su provincia es de temple frió, seco y airoso su distrito abundante de frutos, y fueron sus primeros Alcaldes ordinarios Juan de Pineda y Jorge de Olmeda y Regidores Juan del Junco, Gómez del Corral, Diegode Segura, Pedro de Colmenares, Hernán Venegas y Antonio Bermúdez Alguacil Mayor Hernando de Escalante, y
el escribano, Domingo de Aguirre.
Texto Original de las Genealogías del Nuevo Reyno de Granada, Don Juan Flores de Ocáriz, Tomo Primero; Publicación del Archivo Histórico Nacional 1943. Publicadas originalmente en Madrid en 1674
Mitos, Leyendas y Espantos de Tunja
Los mitos, leyendasy espantos en la ciudad de Tunja desde el siglo XVI y durante los siglos XVII, XVIII y XIX, cuando no existía el alumbrado eléctrico y la oscuridad era la característica de la vida nocturna, refleja las creencias en la vida misteriosa y espantosa de las noches tunjanas.
Hunzahúa y su hermana Noncetá
El zaque Hunzahúa, el fundador del pueblo de Hunza, vivía en un cacicato chibcha que teníafama por sus grandes riquezas y por su poderío militar. Este cacique residía con su madre, Faravita, y con su hermana, Noncetá, en un inmenso bohío en el cercado de Quimuinza.
Era tan bella esta mansión, que en sus puertas colgaban láminas y piezas de oro con figuras humanas y de animales, las cuales cuando eran rozadas por el viento, hacían una musicalidad armoniosa0 que era un verdadero deleitepara sus súbditos "los Hunzas".
Hunzahúa se enamoró de su hermana Noncetá, hermosa doncella muy querida por su pueblo. -"Eres mi hermana, pero yo te amo Noncetá"-, le dijo a esa bella mujer, haciendo caso omiso del incesto o amor entre hermanos, que era prohibido entre los aborígenes chibchas. Noncetá abrazó a Hunzahúa con la pasión de una india enamorada, y a su alrededor se hizo un grato yprofundo silencio.
Buscando algodón para las telas y arcilla para la cerámica, los hermanos viajaron a Chipatae, en donde en arrebato de inmenso amor, se hicieron esposos.
La cacica Faravita, madre de los amantes incestuosos, al tener conocimiento del grave pecado de sus hijos, quiso castigar a Noncetá con la sana o palo para revolver la chicha, bebida acostumbrada por su pueblo. -"Tú no puedescasarte con tu hermano Hunzahúa"-, le reclamó la madre iracundo a su hija incestuosa.
En un arranque de ira, viendo que la india enamorada daba vueltas en torno a la vasija con gran facilidad, la cacica madre le lanzó la sana y rompió la olla llena de chicha, la cual se fue regando abundantemente hasta formar un gran pozo o lago, el mismo que hoy se llama en Tunja "Pozo de Hunzahúa" o "Pozo deDonato".
Cuando Hunzahúa bajó de los Cojines del Zaque, después de la ceremonia matinal que hacían los Hunzas en homenaje al sol, con flautas, tambores y danzas ceremoniales, encontró en su gran bohío la triste realidad de su pecado, y en sus alrededores, una muchedumbre de indígenas que protestaban contra los incestuosos amantes. Esto decidió la fuga de los hermanos enamorados, quienes...
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