tusabes

El origen de la vida
cual es el origen del hombre y la vida en si misma de diferentes manifestaciones.
El origen de la vida es un tema que ha suscitado múltiples debates y ha originado muchas hipótesis a lo largo de los siglos.
A pesar de los importantes desarrollos técnicos y tecnológicos y de la reciente investigación científica con medios sofisticados no se ha podido aún explicar de maneraconvincente el origen de la vida, un misterio que está lleno de incógnitas.
La Tierra empezó como un centelleo en el ojo de la nebulosa solar hace unos 4.500 millones de años junto con el resto de otros planetas, asteroides, meteoros, cometas en el universo y se cree que se formó por la tendencia que tiene la materia de unirse para crear cuerpos de tamaño grande.
La teoría de la generaciónespontánea (también conocida como arquebiosis o abiogénesis1 ) es una antigua teoría biológica que sostenía que ciertas formas de vida (animal y vegetal) surgen de manera espontánea a partir ya sea de materia orgánica, inorgánica o de una combinación de las mismas.
Creencia profundamente arraigada desde la antigüedad ya que fue descrita por Aristóteles, luego sustentada y admitida por pensadorescomo Descartes, Bacon o Newton, comenzó a ser objetada en el siglo XVII. Hoy en día la comunidad científica considera que esta teoría está plenamente refutada.
El término biogénesis es un concepto que permite designar a aquella teoría según la cual todo ser vivo procede de otro ser vivo; ésta teoría se opone a la teoría de la generación espontánea o abiogénesis.
Cabe destacar, que la abiogénesisimplica la creencia de que el origen de la vida se halla en la materia inerte.

¿Cómo apareció la vida? Esta es una difícil pregunta a la que aún no se le tiene asociada una respuesta concreta. Vamos a intentar explicar un poco lo que se sabe del origen de esta:
























Introspección: es el primer método de estudio o conocimiento psicológico que se empleopor muchos siglos. Presenta como fallas, además que esta sujeta a las dificultades de expresión, a la pobreza del lenguaje y a las permutaciones de la tensión. El mundo interno del individuo, la conciencia (en el uso moderno, término que denota varios factores esenciales en la experiencia moral. Así, el reconocimiento y aceptación de un principio de conducta obligada se denomina conciencia. Enteología y ética, el término hace referencia al sentido inherente de lo bueno y lo malo en las elecciones morales, al igual que a la satisfacción que sigue a la acción considerada como buena y a la insatisfacción y remordimiento que resulta de una conducta que se considera mala. En las teorías éticas antiguas, la conciencia se consideraba como una facultad mental autónoma que tenía jurisdicciónmoral, bien absoluta o como reflejo de Dios en el alma humana) se estudiaba mediante introspección.
VII. Extrospeccion: el experimentador observa el comportamiento de y lo registra. Su estudio es desde afuera, en términos generales se puede definir la extrospeccion como: observación externa, controlada y medible objetivamente. En la extrospeccion el observador es imparcial e independiente. Prescindede la vivencia del sujeto de estudio y se concentra en lo objetivo: sus reacciones. Prescinde del significado y de lo cualitativo y pone énfasis en lo cuantitativo, pudiendo caer en el error de tomar en cuenta el error de tomar en cuenta conductas que no son autenticas.
VIII.







































Dibujo significa tanto el arte que enseña adibujar, así como delineación, figura o imagen ejecutada en claro y oscuro; toma nombre de acuerdo al material con el que se hace.1El dibujo es una forma de expresión gráfica, plasma imágenes sobre un espacio plano. Debido a lo anterior, es considerado parte de la bella arte conocida como pintura. Es una de las modalidades de las artes visuales. Se considera al dibujo como el lenguaje gráfico...