Uiahda

TERRORISMO ISLÁMICO

EL ISLAMISMO POLÍTICO PUEDE DIFERENCIARSE EN DOS CORRIENTES:
* LA SOCIEDAD SUNNÍ: LAS SOCIEDADES ISLÁMICAS SUNNÍES CONVERGEN EN LA DENOMINADA CORRIENTES SALAFISTA, ESTEPENSAMIENTO POLÍTICO Y RELIGIOSO ESTÁ ALEJADO DE TODO MOVIMIENTO NACIONALISTA O PARTIDARIO, CONCIDERANDOSE COMO UN PENSAMIENTO UNIVERSAL QUE TIENE COMO PRINCIPALES OBJETIVOS EN RESTAURAR LA GRANDEZADEL ISLAM Y CREAR ESTRUCTURAS POLÍTICAS QUE VELEN Y PROMUEVEN LA REALIZACIÓN DE DICHOS PRINCIPIOS.
LOS OBJETIVOS DE LOS SALAFISTAS SUELEN SER GRADUALES Y A MEDIANO PLAZO, PASAN POR DERROCAR GOBIERNOSÁRABES MODERADOS QUE ELLOS CONCIDERAN ÁPOSTATAS, IMPÍOS, Y CORRUPTOS POR SER TIBIOS E HIPÓCRITAS FRENTE A OCCIDENTE. UN EJEMPLO DE ESTOS PAISES ES SAUDI ARABIA.
LAS ORGANIZACIONES QUE RESPONDEN ALPENSAMIENTO SALAFISTA SON NUMEROSAS, Y CADA PAÍS PARECE TENER SU PROPIA IDEA DE “YIHAD ISLAMICA”. ALGUNAS DE ESTAS ORGANIZACIONES SON:
AL QAEDA (AFGANISTÁN – ESTRUCTURA INTERNACIONAL)
HERMANOSMUSULMANES (EGIPTO – ESTRUCTURA INTERNACIONAL)
GRUPO ISLAMICO ARMADO (ARGELIA)
HAMAS (TERRITORIOS PALESTINOS)
HEZBOLLÁ (LIBANO)
HIZB UT TAHIRIT (ESTRUCTURA INTERNACIONAL)

* MOVIMIENTO JOMEINISTAS:LOS MOVIMIENTOS JOMEINISTAS PERTENECEN AL ASPECTRO POLÍTICO RELIGIOSO DE LOS MUSULMANES CHIÍTAS. EL EJEMPLO MÁS NOTABLE QUE SIRVIÓ DE INSPIRACIÓN A ESTE PENSAMIENTO FUE EL DE LA REVOLUCIÓN IRANÍ EN1979 QUE PROVOCÓ LA CAIDA DEL SHÁ A MANOS DEL AYATOLA JOMEINÍ QUIÉN GOBERNO HASTA SU MUERTE INSTALANDO UNA REPÚBLICA TEOCRÁTICA ISLAMICA.

LOS DISTINTOS MOVIMIENTOS ISLAMICOS SURGEN A FINALES DELSIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL SIGLO XX, CUANDO LA CAÍDA DEL IMPERIO OTOMANO EN MANOS DE LOS EUROPEOS ERA INMINENTE.
LAS CORRIENTES LIBERALES EUROPEAS CHOCARON DIRECTAMENTE CON LOS INTELECTUALES RELIGIOSOSISLAMICOS, QUIENES VEIAN COMO EL ISLMA PERDIA FUERZA ANTE EL AVANCE DE LAS POLITICAS LIBERALES DE OCCIDENTE. LA CREACION DEL PENSAMIENTO SALAFISTA SE DESARROLLA EN ESTOS TIEMPOS DONDE EL ISLAMISMO...