Un Breve Camino Al Cielo

Un breve camino al cielo: los santos populares en argentina del fin del milenio
* Es un proyecto de investigación de los nuevos santos populares, cuyo objetivo es registrar actitudes, prácticas y creencias. Se realiza a través de la búsqueda bibliográfica y de numerosos trabajos de campo (visita a los lugares, registro fotográfico, material impreso, entrevistas), documentos escritos sobrediarios y revistas de las provincias donde se produjeron las canonizaciones
* Análisis de las características de los santos: las circunstancias que se combinan para la canonización y las formas de manifestación de culto.

Los santos populares.
* Las devociones populares no suelen pertenecer a cultos oficiales aprobados por el Estado, ni de las religiones tradicionales.
* Para laIglesia católica una persona es santa cuando ha alcanzado el ejercicio de la virtud en grado heroico o padecido el martirio por la fe, además de los milagros que ha hecho
* Pero existen canonizaciones populares en el que la Iglesia católica no ha intervenido en el proceso de canonización
* Para un creyente no existe diferencia entre los santos oficiales de la Iglesia católica y los canonizadospor el mismo.
* La diferencia entre el culto que se rinde a los santos oficiales y a los populares reside en que:
Oficiales: se manifiesta a través de reuniones tanto espiritual como social, se asiste a Misa y se participa de procesiones
Populares. La veneración tributada a los santos es más individual que social.
* Las personas “canonizadas” por el pueblo vivieron dentro de un marcogeográfico, descienden de una familia del lugar, tuvieron los mismos problemas, necesidades y angustias, eran como el hombre común pero se diferenciaban por una aureola de santidad adquirida por el sufrimiento de una muerte violenta o por ser una víctima inocente. Es la gente común la que ha sido testigo la vida y de la muerte de la persona y le atribuyen milagros.
Santos populares:
* 1erargentino: El quemadito(1830)
* Otras almas milagrosas: gauchos que tuvieron problemas con la justicia por actividades no siempre encuadradas en la ley
* Difunta Correa: mujer que murió de sed en medio del desierto de arena y piedra
* Gauchito Gil: cura al hijo de su asesino. Se le deja recuerdos de color rojo.
* Los santos son invocados por diversos motivos: curar enfermos, protegerlos viajeros, ganados, cosechas, conseguir o conservar trabajo, o pagar deudas o hipotecas y hasta encontrar novio.
* El reconocimiento es a través de ofrendas o sacrificios, los más comunes: encender velas, dejar cruces, rosarios, colocar palcas, entre los sacrificios las peregrinaciones de rodillas.
* El poder de curar: la aparición de sanadores es un fenómeno recurrente, poseen todos ungran carisma, un don que Dios le regala a sus elegidos
* Pancho Sierra: gaucho santo de pergamino
* Padre Mario: sacerdote católico que se le atribuían curaciones milagrosas. Utiliza el don de curar imponiendo las manos o valiéndose de un pequeño péndulo
* Los angelitos milagrosos (Miguelito, Adrianita y Martita): En Salta y Tucumán, les dejan cuadernos, trofeos, fotos de niños,juguetes y ropa.
* Dos adolescentes en camino: Laura Vicuña Ceferino Namumcura, de la Patagonia, murieron de tuberculosis
* De cantantes a hacedores de milagros: Gardel, Gilda y Rodrigo
* Resultado de los análisis: incluir ene l discurso lugares conocidos y saber el nombre de los matadores. En algunos casos existe un contexto especial que refuerzan ese paso a la santidad
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