Un_tiempo_de_rupturas

Páginas: 422 (105262 palabras) Publicado: 18 de octubre de 2015
Índice
PORTADA
AGRADECIMIENTOS
PREFACIO
CAPÍTULO 1. MANIFIESTOS
PARTE I. LOS APUROS DE LA «ALTA CULTURA» EN LA ACTUALIDAD
CAPÍTULO 2. ¿ADÓNDE VAN LAS ARTES?
CAPÍTULO 3. ¿UN SIGLO DE SIMBIOSIS CULTURAL?
CAPÍTULO 4. ¿POR QUÉ CELEBRAR FESTIVALES EN EL SIGLO XXI?
CAPÍTULO 5. POLÍTICA Y CULTURA EN EL NUEVO SIGLO

PARTE II. LA CULTURA DEL MUNDO BURGUÉS
CAPÍTULO 6. ILUSTRACIÓN Y LOGROS: LA EMANCIPACIÓNDEL TALENTO JUDÍO DESDE 1800
CAPÍTULO 7. LOS JUDÍOS Y ALEMANIA
CAPÍTULO 8. DESTINOS DE LA MITTELEUROPA
CAPÍTULO 9. CULTURA Y «GÉNERO» EN LA SOCIEDAD BURGUESA EUROPEA , 1870-1914
CAPÍTULO 10. ART NOUVEAU
CAPÍTULO 11. LOS ÚLTIMOS DÍAS DE LA HUMANIDAD
CAPÍTULO 12. PATRIMONIO

PARTE III. INCERTIDUMBRES, CIENCIA, RELIGIÓN
CAPÍTULO 13. INQUIETUD POR EL FUTURO
CAPÍTULO 14. CIENCIA: FUNCIÓN SOCIAL YCAMBIO MUNDIAL
CAPÍTULO 15. UN MANDARÍN CON GORRO FRIGIO: JOSEPH NEEDHAM
CAPÍTULO 16. LOS INTELECTUALES: PAPEL, FUNCIÓN Y PARADOJA
CAPÍTULO 17. PERSPECTIVAS DE LA RELIGIÓN PÚBLICA
CAPÍTULO 18. ARTE Y REVOLUCIÓN
CAPÍTULO 19. ARTE Y PODER
CAPÍTULO 20. DECADENCIA Y FRACASO DE LAS VANGUARDIAS DEL SIGLO XX

PARTE IV. DEL ARTE AL MITO
CAPÍTULO 21. ¡POP! EL ESTALLIDO DEL ARTISTA Y DE NUESTRA CULTURA
CAPÍTULO22. EL «VAQUERO» DE ESTADOS UNIDOS: ¿UN MITO INTERNACIONAL?

FECHAS Y FUENTES DE PUBLICACIÓN ORIGINAL
NOTAS
CRÉDITOS

AGRADECIMIENTOS
Quisiera expresar mi gratitud al Festival de Salzburgo, y en especial a su presidenta, la Sra.
Helga Rabel-Stadler, y al profesor Heinrich Fischer, de la Universidad de Salzburgo; a la London
Review of Books, donde aparecieronoriginalmente varios de los capítulos; a Rosalind Kelly, Lucy
Dow y Zöe Sutherland, que colaboraron en la investigación, revisión y edición de este libro; y a
Christine Shuttleworth, por sus excelentes traducciones. También quiero pedir disculpas a Marlene,
por haberme concentrado más de lo que debería en el trabajo de este libro.

PREFACIO

Y estamos aquí comoen oscura llanura barrida por confuso estrépito de
lucha y fuga donde ignaros ejércitos combaten en la noche.
MATTHEW ARNOLD, «Playa de Dover»*
Este libro trata sobre lo que ha sucedido con el arte y la cultura de la sociedad burguesa una vez
esta se desvaneció, con la generación posterior a 1914, para no regresar jamás. Versa sobre un
aspecto del terremoto global quela humanidad viene experimentando desde que la Edad Media
terminó repentinamente, para el 80 por 100 del globo terráqueo, en la década de 1950, y hacia los
años sesenta, cuando los gobiernos y las convenciones que habían regido las relaciones humanas se
desgastaban a ojos vistas en todas partes. Este libro, por lo tanto, trata también sobre una era de la
historia que haperdido el norte y que, en los primeros años del nuevo milenio, mira hacia delante sin
guía ni mapa, hacia un futuro irreconocible, con más perplejidad e inquietud de lo que yo recuerdo
en mi larga vida. Tras haber enseñado y escrito de vez en cuando, desde mi perspectiva de
historiador, sobre la curiosa interconexión de la realidad social y el arte, en los últimos añosdel
siglo pasado me invitaron a hablar sobre ello —lo que hice con escepticismo— los organizadores
del festival anual de Salzburgo; un festival que es un notable vestigio de El mundo de ayer, de Stefan
Zweig, quien tenía un fuerte vínculo con él. Estas conferencias de Salzburgo representan el punto de
partida del presente libro, escrito entre 1964 y 2012. Más de lamitad del contenido jamás se había
publicado antes, al menos en inglés.
El libro empieza con una fanfarria incrédula sobre los manifiestos del siglo XX. Los capítulos 2
a 5 son reflexiones realistas sobre la situación de las artes al principio del nuevo milenio. No
podremos comprenderlo a menos que nos remontemos al mundo perdido del ayer. Los capítulo 6 a
12 tratarán de este...
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