universales

Aristoteles

1) Las categorías:
Hombre, caballo, grande, rubio. De la combinación entre ellas surge una proposición. Toda proposición puede ser verdadera o falsa en tanto que estas palabras, sincombinación, no tienen ni verdad ni falsedad.

2) Las substancias segundas: generos y especies:
La substancia principal es la que no se dice de un sujeto ni esta en un sujeto: ej. hombre.
Substanciassegundas son las especies y generos a las que pertenecen las substancias primeras: ej hombre pertenece a la especie hombre y al genero animal.

3) Definicion aristotelica de lo universal
Universal eslo que por su naturaleza puede predicarse de muchos, singular lo que no.

4) Prioridad ontologica de las susbstancias primeras
Si no existen las substancias primeras no existira nada de lo restante. Loque no existe en lo particular no puede existir en lo general.

Porfirio:

1) las tres preguntas de la Isasogué (esto es una boludez)
Porfirio se rehusa a hablar de si los generos y las especies, soncorporeos o incorporeos. Si subsisten o si solo estan en los pensamientos.

2) Prioridad oncologica del genero respecto a la especie
El género contiene a las especies. Por esto es necesario que elgenero exista con anterioridad.

Boecio:

1)Reformulacion de las preguntas de Porfirio:
Si los generos y especies existen son corporeos o incorporeos.
Hay dos clases de incorporeos: los que puedensubsistir fuera de los cuerpos: Dios, la inteligencia, el alma. Y los que no pueden: la linea, la superficie

Guillermo de Champeaux

1) La teoría de la Identidad según la esencia
Las cosas se distinguenentre solo por la diversidad de sus formas como que su materia es esencialmente la misma: ej. en los hombres singulares numéricamente diferentes esta la misma substancia hombre.


2) La teoría de laidentitas secundum indifferentiam
Las cosas singulares no solo son diversas entre si por sus formas, sino que también son personalmente diversas en sus esencias discretas. Esta cosa no es aquella no...