universitario

J. Baudrillard
Algunos conceptos

J. Baudrillard, filósofo francés, en "El éxtasis de la comunicación", despliega un pensamiento complejo acerca de las relaciones entre imaginario ysujeto. Sus conceptualizaciones se van desplazando desde pensar la cultura capitalista como imaginario proyectivo de un sujeto, escena y espejo de una trascendencia reflexiva (edípica) hacia laconstrucción de la cultura con predominio narcisista y que tiende a la constitución de un imaginario, el de la red y la pantalla, que es una especie de superficie no reflexiva, proceso en el que seopera el "desvanecimiento" de la dimensión psicológica correlativa a la prescindencia del cuerpo y del mundo.

Baudrillard propone el concepto de "éxtasis del objeto" que permite entendercon claridad el momento actual. Plantea que hasta hace unos años los objetos eran objetos que servían de pantalla de proyección de nuestros deseos, en realidad uno fantaseaba, imaginaba lograralcanzar eso tan deseado, ese objeto tan deseado. El objeto funcionaba como espejo del sujeto, como proyección de su universo íntimo. Con el predominio de la lógica sacrificial del consumopredominante en el momento actual, los objetos se convierten en el centro de la escena y el hombre gira alrededor de ellos, a este movimiento Baudrillard llama "éxtasis del objeto".

..." Lagente ya no se proyecta en sus objetos, con sus afectos y representaciones, sus fantasías de posesión, de pérdida, de duelo, de celos: en cierto sentido se ha desvanecido la dimensión psicológica,y aunque siempre pueda señalarse con detalle, uno siente que no es realmente ahí donde suceden las cosas."
Entonces, los objetos ya no están al servicio de la subjetividad sino que seconstituyen en objetos que garantizan el ser. Se es en tanto se posee tal o cual producto. Poseer determinado objeto nos da consistencia, en el sentido de la búsqueda que garantiza el ser.