Uruguay

Relatoría



Dominic Jack Davies Anciaux
11°B




Ética y Valores
13/3/2014
Ivan Inestrosa





Colegio San Jose de la Salle
“Mi colegio por siempre”
Medellín
2014

RELATORIA:

Ética como filosofía moral:
La ética se distingue de la moral, en principio, por no abstenerse de una imagen de hombre ideal, aceptada como tal por un grupo concreto, pero también es verdad, queel tránsito de la moral a la ética implica un cambio a nivel reflexivo, el paso de una reflexión que dirige la acción de modo inmediato a una reflexión filosófica, que solo de forma mediata puede orientar al obrar.
En mi opinión al cambiar de pensamiento, inclinándose mas a lo moral y a lo ético uno ve el “comportamiento” del mundo completamente diferente, el moral y lo ética es mas reflexivo ymás filosófico en cuanto a la toma de decisiones, de la manera de ver el mundo y las personas.
La ética tiene que considerar el hecho de que el mundo humano resulta incomprensible si se elimina la moral. La ética, pues, a diferencia de la moral, tiene que ocuparse de lo moral en sus especificidad, tiene que dar razón filosófica de la moral; como reflexión filosófica se ve obligada a justificarteóricamente porque hay moral y debe haberla. O bien confesar que no hay razón alguna para que no la haya.
En el mundo de la vida son las preferencias, las tradiciones, los modelos que inspiran confianza, o las instituciones quienes mueven la actuación humana, y solo en contadas ocasiones uno reflexión explícitamente argumentada dirige el obrar.
Si bien la reflexión filosófica solo alza el vueloal anochecer, no es menos cierto que un distanciamiento con respecto al mundo cotidiano, destinado a construir una fundamentación serena y argumentada, permite a los hombres a la larga adueñarse de sí mismos, superar esa voluntad del esclavo, como dice Hegel. Es decir que la filosofía puede solo hablar de las teorías del pensamiento del hombre, pero aun así hay que obedecer y escuchar estosconceptos para asi lograr un lugar cómodo en el mundo cotidiano.
El quehacer ético consiste, en tomar el mundo moral en su especificidad y en dar reflexivamente razón de él, con objeto de que los hombres crezcan en saber acerca de si mismos, y, por tanto en libertad.
Ética como vocación:
El quehacer ético se justifica sobre dos pilares, sin los cuales se equivoca en su objetivo: el interés moral y lafe en la misión de la filosofía.
El ético vacacionado es el hombre al que verdaderamente le preocupa el bien de los hombres y que confía en que la reflexión filosófica puede contribuir esencialmente a conseguirlo. Sin estos pilares, el ético profesional es cualquier cosa menos un ético vacacionado. Es decir que el ético vacacionado es mas reflexivo a la toma de decisiones y es mas moral por asídecirlo, frente al enfrentamiento de la vida.
Es preciso conceder a Kant y a la Escuela de Frankfurt, sobre todo a sus últimos representantes, que la razón no es neutral, que en cada ámbito del saber se ponen en juego un interés objetivo, sin el cual su meta es errónea.
Quien no ingresa en la comunidad de los científicos movidos por el interés en la verdad, sino solo por motivos subjetivos,renuncia seguir la lógica de la ciencia, el ético al que no preocupa el bien de los hombres renuncia a descubrir la lógica de la ciencia, el ético al que no preocupa el bien de los hombres renuncia a descubrir la lógica de la acción. Si solo posee móviles subjetivos, si únicamente estos objetivos (necesidad, oportunidad de la situación, afán de prestigio, de casualidad) son los motores de lareflexión, es imposible que el presunto filosófico de razón de la realidad moral, desentrañe la lógica de la acción.
Tampoco puede olvidarse como el cientifismo y el positivismo de todos los tiempos han sumido a la razón práctica. Han venido demostrando que el mundo moral no es el de lo irracional, sino que tiene su lógica particular, pero no han considerado la razón plenamente humana, interesada y...