usos y costumbres de los pueblos indígenas de veracruz

Usos y costumbres de los pueblos indígenas de Veracruz

Actualmente, a lo largo y ancho del territorio veracruzano, la presencia de los pueblos indígenas se hace evidente por medio de múltiples expresiones que, sin embargo, la mayoría de las veces sólo pueden ser percibidas en los limitados espacios geográficos en que se establecen estos grupos que resisten la extinción y se niegan a serdespojados de su ancestral cultura. Nuestro país es un mosaico étnico en el que existen 68 agrupaciones lingüísticas o grupos indígenas, todos diferentes, y en este mosaico cultural encontramos insertas las agrupaciones lingüísticas o pueblos indígenas que se localizan en el territorio veracruzano. En el estado de Veracruz los hogares en los que al menos uno de sus integrantes habla lengua indígena son224 mil 398, lo que representa el 13.7% del total de hogares del estado, y en este porcentaje se comprenden cuando menos 12 pueblos indígenas cuya presencia da forma a una rica diversidad cultural de la cual se nutren cotidianamente sus actividades sociales, políticas y económicas.
Estos pueblos los encontramos asentados principalmente en tres grandes regiones geográfico-culturales; la primera deellas, la región norte, se presenta como la de mayor densidad de población hablante de una lengua indígena y comprende La Huasteca Veracruzana y el Totonacapan; en ella localizamos nahuas, huastecos, otomíes, tepehuas y totonacas. La segunda región, en el centro, se identifica generalmente con la Sierra de Zongolica, donde la población indígena predominante es la nahua. La tercera región, en elsur, se enmarca en una gran complejidad cultural debido a la presencia de grupos étnicos que originalmente ocupaban territorios en los estados colindantes y que, debido a diversos procesos y circunstancias, como la erupción del volcán del Chichonal, la construcción de grandes obras hidroeléctricas y la migración propiciada por la actividad petrolera, se asientan ahora en territorio veracruzano; ala ancestral presencia de nahuas y popolucas, se suma más recientemente la de zapotecos, zoques, mazatecos, chinantecos, mixtecos y mixes. Todos estos grupos conservan en mayor o menor medida los usos y costumbres de sus antepasados.




Matrimonio.
Una de las formas más comunes para establecer la relación matrimonial entre los diversos grupos consiste en la presencia de un pedidoroembajador, intermediario entre los padres del novio y de la novia. Hay comunidades en las que el novio es obligado a permanecer cierto tiempo en la casa de sus futuros suegros, ayudándoles en las labores del campo; si no cumple satisfactoriamente con las actividades encomendadas, no le es concedida la mano de la joven. En el caso contrario, sobre todo en la región norte (huastecos, nahuas, otomíes), lanovia deberá mostrar ciertas habilidades domésticas inherentes a su futura condición de esposa: saber moler el nixtamal en el metate, hacer las tortillas, hilar y tejer. La descendencia es de carácter patrilineal y el nuevo matrimonio ocupa un espacio dentro de la casa del padre del novio, inicialmente, para después recibir una porción específica de terreno en la cual establecerán de maneradefinitiva su residencia.
Indumentaria. Aunque una buena parte de los hombres sigue utilizando su indumentaria tradicional, de manera particular los totonacas y los huastecos de edad adulta (pantalón blanco ancho que se anuda en los tobillos y que se entrecruza alrededor de la cintura, camisa blanca de manta, sombrero, huaraches y morral, que en las regiones frías se complementa con una manga o cotón delana), son varios los pueblos en los que esta indumentaria ha venido siendo sustituida por pantalones y camisas de manufactura industrial, como entre los popolucas y nahuas de la sierra de Soteapan y de la Sierra de Zongolica.
En el caso de la mujer indígena se observa un mayor uso y conservación del indumento tradicional, consistente fundamentalmente en una falda larga y amplia de lana de...