Valores

ENSAYO SOBRE LOS VALORES


El estudio de los valores (llamado Axiología), tiene como fin entender por qué el hombre acepta o rechaza ciertas “realidades” o cualidades de los objetos (lo que hace que prefiera unas cosas a otras).

El hombre ante los objetos de la naturaleza, no se contenta con contemplarlos, sino que trata de descubrir su razón de ser (su esencia). Por intuición llega almundo del valor, donde las cosas subsisten por sus cualidades abstractas y se pueden jerarquizar, y le conforman un modelo ideal que le permite juzgar sobre lo tangible (decidir sus preferencias).

Según la teoría científica este modelo se va creando conforme avanza la experiencia de vida, por el roce social y la educación. Entonces, según las épocas y las culturas, los valores se transforman,son distintos para cada ser humano, según su contexto. De ahí se derivaría que los valores son subjetivos, ya que dependen del individuo o sujeto que los crea y los aplica a su manera.

Según la teoría metafísica, el modelo preexiste, todo es cuestión de irlo “recordando”. Dado que los valores ya estaban antes de la aparición del hombre, entonces no puede ser que se transformen, lo quecambia es el nivel de percepción que cada ser humano o cada cultura tiene de ellos. En este caso los valores son objetivos, ya que no dependen del individuo, aunque, como veremos, se vuelven subjetivos en la medida que el sujeto puede reconocerlos y aplicarlos a su experiencia.

De manera que ese cambio o transformación de los valores es aparente. La escala perfecta de los valores es universaly eterna. Lo que en realidad cambia es el estado de madurez y desarrollo del ser humano, y por tanto su capacidad de apreciación de dicha escala (su grado de penetración en el mundo ideal). Esto depende, entonces, de su circunstancia histórica, y del grado de evolución (sabiduría) de la sociedad en que viva. Una cultura muy primitiva –subdesarrollada– percibe poco, y borrosamente, el modelo ideal,por tanto lo interpreta distorsionado, y sus juicios de valor son burdos o erróneos: puede justificar, por ejemplo, la esclavitud, la explotación de unos por otros, la denigración racial, la intolerancia, el deseo de venganza, las guerras, la manipulación, la violencia, etc.

En definitiva, el valor es tanto subjetivo como objetivo. Los objetos tienen un valor en sí –que proviene de suesencia, pero ese valor es completado por el sujeto que lo aprehende (lo descubre) y lo relaciona con ese mundo ideal, donde puede justipreciarlo tanto mejor cuanto más haya avanzado en su capacidad de penetración. Sin embargo, el valor también es social, porque el ser humano no es único sino que múltiple: hay una serie de canales escondidos, inconscientes, que nos conectan unos con otros, de modoque el nivel de profundidad en la percepción de los valores se comparte por todo un grupo cultural y a la larga por toda la humanidad. El aumento en el discernimiento (la visión) de un solo individuo, o de unos cuantos, se diluye en un ligero aumento global. Así que la humanidad sigue avanzando lentamente, con paso de tortuga, y solo puede hablarse de avance, porque está visto que cuanto más luzhaya sobre el mundo de los valores ideales, mayor capacidad de mejorar el mundo tangible, y un poco de más felicidad sobre la tierra.

El sujeto, pues, no puede cambiar los valores a priori, porque los valores “están”, lo único que puede hacer es irlos descubriendo. Ni siquiera puede cambiar la comprensión global de los mismos, sino muy levemente y tras un largo proceso (de manera análoga acomo ocurre en física, según la teoría de los vasos comunicantes). La gran ventaja adicional que tiene el sujeto al aumentar su nivel de comprensión individual, es que obtendrá serenidad para su vida, mayor grado de conformidad a las circunstancias (no de conformismo) y más eficiencia en la aplicación de los juicios de valor a su vivencia personal, esto es, un mejor ejercicio y crecimiento de la...